笮桥
①又名夷星桥、夷里桥、竺桥。战国时秦建。在今四川成都市西南南河上。《寰宇记》 卷72华阳县： 笮桥 “以竹索为之，因名”。《晋书·桓温传》： 永和三年 (348)，桓温灭李氏成汉，“ (李) 势于是悉众与温战于笮桥，……势众大溃”。即此。
②在今四川茂县西北太平乡境。《元和志》 卷32卫山县： 笮桥 “在县北三十七里。以竹篾为索，架北江水”。
又称夷里桥。在今四川省成都市西南。因桥用竹索编成，故名。东晋永和三年(347年)桓温在此击败成汉军，乘胜长驱入成都。成汉遂亡。
①又名夷星桥、夷里桥、竺桥。战国时秦建。在今四川成都市西南南河上。《寰宇记》 卷72华阳县： 笮桥 “以竹索为之，因名”。《晋书·桓温传》： 永和三年 (348)，桓温灭李氏成汉，“ (李) 势于是悉众与温战于笮桥，……势众大溃”。即此。
②在今四川茂县西北太平乡境。《元和志》 卷32卫山县： 笮桥 “在县北三十七里。以竹篾为索，架北江水”。
又称夷里桥。在今四川省成都市西南。因桥用竹索编成，故名。东晋永和三年(347年)桓温在此击败成汉军，乘胜长驱入成都。成汉遂亡。
①一作“耿”。商代国都。《世本》：“祖乙迁于耿。”《史记·殷本纪》 作“邢”。其地主要有三说：(1)在今山西河津市东南。《帝王世纪》：“殷祖乙徙耿，为河所毁，今河东皮氏耿乡是也。”(2)在邢丘(今河南
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙
汉长安建章宫台榭之 一。在今陕西西安市西北。《汉书·郊祀志》 卷下： 汉武帝时 “立神明台、井干楼，高五十丈，辇道相属焉”。师古注引 《汉宫阁疏》 云： “神明台高五十丈，上有九室，恒置九天道士百人。
五代唐同光元年(923)升魏州置，治兴唐、贵乡二县(在今河北大名县东北大街乡)。后晋天福二年(937)改名广晋府。五代唐同光元年(923年)，李存勗即帝位于魏州，升魏州置兴唐府，治兴唐、广晋二县(在今
①即今江西南丰县西南罗坊。清乾隆四十三年 (1778) 置巡司于此。②即今江西奉新县西罗市镇。明、清置巡司于此。③即今江西新余市东北罗坊镇。明嘉靖 《临江府志》 卷3： 新喻县有罗坊镇。在江西省新余市
即今江西新建县北四十里乐化镇。古为通衢要地。1949年曾为新建县驻地。
①又名越王山、越山。在今江西奉新县西北。《寰宇记》 卷106洪州奉新县： 药王山“在县西北五十里。山上有药王庙，因以名之。其山盘险而上，及其顶平阔二十里，其中有湖水澄深无底，湖岸四时花木芳浓，风景异于
“疏” 又作 “疎”。在今江西金溪县西北。《明一统志》 卷54抚州府： 疎山 “在金溪县西北五十里。唐有何仙舟弃官隐居读书于此，因号书山。其书堂遗址尚存。中和中创为禅刹，额曰白云。南唐改为疎山”。《清
在今广西博白县南一百五十里。《寰宇记》卷167博白县：“大荒山， 山上池中有婢妾鱼，大如楯，两翼及脐下有三条似练带，长四尺，摇动有光。”
在今四川黑水县。明末置大黑水寨土百户。