①唐武德四年(621)置，属戎州都督府。治所在附唐县(今贵州兴义市)。贞观八年(634)改为盘州。
②亦作西坪州。唐武德七年(624)置，治所在义清县(今四川广元市东南一百三十里)。辖境相当今四川广元市东南，苍溪县、阆中市东北部地。贞观二年(628)废。
③唐置羁縻州，属安南都护府。治所在今越南谅山省谅山东北。北宋属邕州左江道。元属思明路。明洪武三年(1370)废。永乐二年(1404)复置，属思明府。宣德元年(1426)废。
(1)唐置，治今越南谅山省谅山北。明以后废。(2)北宋元祐二年(1087年)西南磻石以定等自称西平州武圣军，治附唐县(今贵州兴义市)。属广南西路。后废。
①商、周国名。在今湖北襄阳县西南。《尚书·牧誓》：“及庸、蜀、羌、髳、微、贞、彭、濮人。”《左传》：文公十六年(前611)，楚伐庸，“自庐以往，振廪同食”。《水经·沔水注》：沔水“又东过中庐县东。……
又名黄冈铺。即今江西樟树市西南黄土岗镇。《方舆纪要》 卷87临江府清江县 “太平市” 条下： 黄土市 “今为戍守处”。
在今河南淮阳县南。《元和志》 卷8宛丘县： “弩台，在县理古陈城南八十步。后汉陈敬王曾孙宠善弩射，十发皆同处。尝于此台教弩。”
在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代
在今湖北大悟县北。《方舆纪要》 卷77孝感县： 黄茅岭 “在县北二百五十里。为县境之险阻。其相近者又有白杨岭。《险要说》： 孝感之黄茅岭与应山之高贵山、随州之栲栳山，皆与信阳三关形势联络。上接襄、邓，
①即汉呼蚕水。今甘肃西部陶勒河、北大河。《寰宇记》卷152酒泉县：“呼蚕水，一名潜水，亦名羌谷水，俗又谓福禄河，西南自吐谷诨界流入。”②即今甘肃省黑河及其上源甘州河。《汉书·地理志》张掖郡
即今河南获嘉县治。《水经·清水注》：“《韩诗外传》言：武王伐纣，勒兵于宁，更名宁曰修武矣……亦曰大修武，有小故称大。小修武在东。”
一名泽多泉。在今陕西富平县西。《水经·沮水注》： 泽泉水 “出沮东泽中，与沮水隔源，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流径薄昭墓南，又径怀德城北，东南注郑渠，合沮水”。《长安志》： “泽多泉在县西一十三
亦作由得里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸通古斯卡河口东北。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游枯鲁河口以下有“由得里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江北岸
在今河南新郑市城内。春秋郑大夫子产所居。《论语·宪问》：“东里子产润色之。”何晏《集解》：“子产居东里，因以为号。”邢昺《疏》：“东里，郑城中里名。”在今河南省新郑市城内。春秋郑国大夫子产居此，世称东