在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
亦作梅河镇。即今黑龙江牡丹江市东南兴隆镇。清光绪《吉林通志》卷17：宁古塔城北“六十里乜河大屯。靖边军营及卡伦驻此。有牡丹江渡口，北通头道卡伦，东北通二站等路”。
在今浙江新昌县东。《方舆纪要》卷92绍兴府新昌县：云溪山“在县东八十里。高五百余丈，周二十里。攒峰数重，水缘岩下，飞瀑如雪。有石桥亘其上”。
在今越南河内市东南海兴省绵江一带。当今太平江或其支流。《旧唐书·地理志》 安南都督府：“东至朱鸢县界小黄江口水路五百里，北至朱鸢州阿劳江口水路五百四十九里。”
一作土陂集。即今安徽临泉县东南土陂乡。清乾隆《阜阳县志》卷4：土碑集在“西乡七十里”。
在今河南桐柏县西北。南朝宋置，南齐置南襄城郡于此。《南齐书· 曹虎传》： 永明六年(488)，“荒贼桓天生复引虏出据隔城，遣虎督数军讨之”。
在今四川理县西北。《方舆纪要》 卷67保县： “蛇浴岭在县西北。宋乾道四年，风流部蛮作乱，保宁令张文礼闭绝蛇浴岭路，番从岭后斫生路入境攘劫，寻讨降之。”
①北宋置，属邕州。治所在今广西宁明县东那堪乡迁隆村。南宋改为迁隆镇。②即今广西邕宁县西南苏圩镇。明、清置巡司于此。北宋置，即今广西壮族自治区宁明县东迁隆峒。南宋时置为迁隆镇。
在今河南沈丘县东南。《方舆纪要》 卷47沈丘县： “流鞍河在县东北二十里。《志》 云： 自项城县西接百尺沟，经县境，至江南颍州西二十里而入于颍河。”
原名芦江。北宋后改柴桥。即今浙江宁波市东八十四里柴桥镇。清乾隆 《宁波府志》 卷8 《村市》： 县东泰邱乡有柴桥市。
即柳中城。今新疆鄯善县西南鲁克沁。