证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
北周置，为亭州治。治所在盐水县 (今湖北长阳土家族自治县西二百里清江北岸)。隋开皇初废。北周置，治盐水县(今湖北长阳土家族自治县西)。辖境相当今湖北省长阳土家族自治县西部、恩施县东北部、巴东县南部。隋
在北京广渠门内。初为元右丞廉希宪别墅，园内名花万株，为京城第一。元陶宗仪《南村辍耕录》卷9载赵松雪赋诗曰：“万柳堂前数亩池，平铺云锦盖涟漪。”池中多莲，池边植柳。清初为大学士益都冯铨之别业。康熙初，于
在今山西高平县西北。《明一统志》卷21泽州：仙公山“在高平县西北四十五里”。
①唐方镇名。文德元年 (888) 改山南东道节度使号忠义军，治所在襄州 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。天祐三年 (906) 复名山南东道。②五代方镇名。后梁改卫国军置，治所在延州(今陕西延安市东)。后
①在今湖北房县西南，西接竹山县界。清有外委驻防。②在今湖北十堰市北。清属郧县。嘉庆四年(1799)，白莲教起义军曾与清军在此激战。清魏源 《圣武记》 卷9： “时朱射斗斩包正洪于茅坪。” 即此。③即今
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西南平原。何秋涛 《朔方备乘》 卷10《北徼喀伦考》 作 “音辰”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “音沁”。
亦作婆员村。在今四川长宁县 (旧名安宁镇，今长宁镇)。《宋史· 蛮夷传》： 皇祐元年 (1049)，“淯井监复执婆然村夷人细令等”。即此。
南朝梁大通六年(532)置，属木门郡。治所在今四川旺苍县东普济镇。隋开皇三年(583)废入伏强县。
在今云南牟定县东南。《明一统志》卷86楚雄府：会基山“在定远县南四十里。高可三千仞，连亘数百里，有五十余峰，群山之脉皆起于此。上有会溪关”。
①北宋置，属黄冈县。在今湖北黄州市东南。《舆地纪胜》卷49黄州：沙湖，“东坡云，黄州东南三十里为沙湖”。后废。②即三湖镇。今江西新干县北赣江西岸三湖镇。(1)在湖北省仙桃市东南部。面积277平方千米。