资圣寺
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
在今山西省北部。北起山西阳高县西北边墙，西南经大同县西部至怀仁县东北。《新唐书·地理志》 云州云中县： “有阴山道、青坡道，皆出兵路。”
即鸳鸯泊。今河北张北县西北安固里淖。《金史·地理志》 抚州柔远县： “昂吉泺又名鸳鸯泺。” 明罗洪先 《广舆图》 (据元朱思本 《舆地图》 增补) “朔漠图” 幅标昂古里脑儿于兴和 (今河北张北县)
又称青居场。即今四川南充市南青居镇。民国 《南充县志》 卷1： 青居场 “在治南三十里青居山下，前后津之间。建市于乾隆三十八年，扼南道水陆之冲”。
亦作忠镇砦。北宋置，属嘉定府。即今四川峨边彝族自治县。《宋史·宁宗纪》：南宋嘉定六年(1213)，“虚恨蛮犯嘉定府之中镇砦”。即此。
在今山东枣庄市西。《方舆纪要》卷32峄县：光武泉在“县西北五十里。引流为巨龙河。相传光武征董宪时， 曾驻于此。下流合于泇河”。光绪《山东通志》卷30谓“光武驻跸之说殊属附会，光武当为元武。元武为北方宿
三国吴改烝阳侯国置，属衡阳郡。治所在今湖南邵东县东南。东晋废。古县名。三国吴改烝阳侯国置，治今湖南省邵东县东南。属衡阳郡。东晋废。
即今河南封丘县。《水经·济水注》：“济渎又东径封丘县北，南燕县之延乡也。”《陈留风俗传》曰：“高祖与项氏战，危于延乡，有翟母免其难。故以延乡为封丘县，封翟母。”
即今江苏张家港市东鹿苑镇。清光绪 《常昭合志稿》 卷5： 鹿苑镇 “临鹿苑港，相传为吴王夫差豢鹿处，故名”。清时有把总驻守。镇西有古黄泗浦口，唐天宝十二年 (753) 秋，鉴真和尚第六次东渡日本时，由
即今山西汾阳县南之虢义河。源于孝义市西北，东流经汾阳县南入汾水。《方舆纪要》卷42孝义县：“义水在县北十五里。亦出狐歧山，东流经此，一名行春川。流入汾阳县境，分为善利、得利、分利、丰义、紫金五渠堰，其
①旧名覆船山。又名薛道山。在今上海市青浦县东北三十五里。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县： 福泉山 “以水泉甘美易今名”。②在今贵州福泉县南。《清一统志·平越州》 引《贵州通志》： “仙人张三丰修真处