资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今伊拉克巴士拉之西，为古波斯湾沿岸重要港口。《寰宇记》 卷184引唐杜环 《经行记》：摩邻国 “在勃萨罗国西南，渡大碛，行二千里至其国”。
和硕特北右末旗的俗称。在今青海天峻县西北。后迁今德令哈市西。
今内蒙古呼伦贝尔盟西南中蒙交界处哈拉哈河。《辽史· 圣宗纪》： 开泰四年 (1015)，于厥叛，“ (耶律) 世良惩创，既破迪烈得，辄歼其丁壮。勒兵渡曷剌河，进击余党”。即 《金史· 夹谷清臣传》 之
金改梅回寨置，属繁畤县。在今山西繁峙县东北一百零五里迷回村。
即今黑龙江省塔河县西北盘古河。《清一统志·黑龙江》 “额默勒河”条下：平库河“在(黑龙江)城西北一千二百里。俱出兴安岭，北流入黑龙江”。
即今安徽黄山市黄山区南婆溪河。《清一统志·宁国府一》 “瀼溪” 条下： “又婆溪，源出黄山青龙潭，北入舒溪。”
①指今四川奉节县东长江瞿塘峡和巫山县之巫峡。《资治通鉴》：南朝陈天康元年(566)，“周信州蛮冉令贤、向五子王等据巴峡反，攻陷白帝，党舆连结二千余里”。即此。②即巴国三峡的简称。指今四川重庆市至涪陵市
即今内蒙古察哈尔右翼前旗北平地泉镇。清康熙中于此置驿站，蒙古名塔拉布拉克。1919年拟建平绥铁路车站，因民反对，移建平地泉车站于西北二十里老窝咀山下，即今集宁市。集镇名。在内蒙古自治区察哈尔右翼前旗中
1939年日伪置张家口特别市，属伪蒙疆自治政府。治所即今河北张家口市。后废。1945年8月当地解放后复设张家口市。在河北省西北部。面积3.7万平方千米(市辖区849平方千米)。人口450.4万(市辖区
战国时赵邑，在今山西方山县南三十五里南村。《战国策·赵策一》： 知伯 “使人之赵，请蔡皋狼之地”。《史记·赵世家》： “孟增幸于周成王，是为宅皋狼。” 皆此。西汉置皋狼县。古邑名。战国赵邑。治今山西省