俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今天津市蓟县东北与河北兴隆县接界处。《旧唐书· 安禄山传》： 天宝六年 (747)，“于范阳北筑雄武城，外示御寇，内贮兵器，积谷为保守之计”。其后于此设军使，为州境要地。《资治通鉴》： 唐会昌二年
在今广西横县西。《方舆纪要》卷110永淳县：火烟溪“在县东三十里。源出广东灵山县。……下流皆入于郁江”。
在今广东阳江市南海陵岛海陵镇西。《宋史·地理志》 南恩州阳江县： “有海口、海陵、博腊、遂训等四砦。”北宋属阳江县，在今广东省阳江市南海陵岛上。
即今河南正阳县东北袁寨乡。民国 《重修正阳县志》 图： 东北有 “袁寨”。
又称野鸡关。在今湖南张家界市西北。《清一统志·永顺府》： 野雉关 “在桑植县西南五十里。一名野鸡关。路通澧州永定县”。又称野鸡关。在今湖南省桑植县西南。
即今四川东部长江南岸万县至丰都间之大山。清道光《石砫厅新志》卷1：“大山坪障蔽北境。东西绵亘五百里。青翠插空，厅城直北倚天峰(一名方斗山)为最高处，常有积雪。”在重庆市东南部、长江右岸。北起奉节县断头
即今江西兴国县东北九十里城冈乡。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 兴国县在城冈市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 兴国县东北 “石浒头又七里至城冈墟，自此东北行五里至壕头隘，系吉安府永丰县界”。
北宋宣和三年 (1121) 改龙川县置，为循州治。治所在今广东龙川县西南佗城镇北。南宋绍兴元年 (1131) 复为龙川县。
在今四川彭水苗族土家族自治县东三十里。《方舆纪要》 卷69彭水县： 独勇寨山 “山险峻，昔人避乱居此，蛮僚不敢攻”。
在今广东顺德市西南。《方舆纪要》 卷101广州府顺德县： 碧鉴海在 “县西南一里，自粤江分流至此，曲折环合，其色澄碧，因名”。