阿育王山
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
在今江西临川市西北七十里。《方舆纪要》卷86抚州府临川县 “文昌堰” 条下： 清塘 “在城北七十里，曾氏所居。环群山而汇众水，灌溉甚广”。
在今山东聊城市西南十二里。春秋时邢国建都于此。《春秋》：僖公元年(前659)，“邢迁于夷仪”。即此。《续汉书·郡国志》：东郡聊城“有夷仪鄹”。另一说在今河北邢台县西北。又作陈仪，在今山东省聊城市西南。
①即今北京市延庆县南妫水河。《辽史·圣宗纪》：统和十年(992)， 圣宗“猎儒州东川”，即此。②唐代“剑南东川”的简称。③指今四川东部地区。范围大致有今万源、宣汉、达县、渠县、武胜、大足、荣昌、江津、
即今山西汾西县东南团柏乡。《清一统志·平阳府一》 “神符堡”条下：团柏堡“在县南”。
即今江西萍乡市东南三十里南坑镇。清同治 《江西全省舆图》 卷 15： 萍乡县有南坑。民国 《昭萍志略》 卷1： 南坑市在县南，“距城三十里”。(1)在福建省南靖县南部、船场溪两侧。面积168平方千米。
亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。
又称鹿野苑石窟群。在今山西大同市东北平城故城西。北魏孝文帝承明元年 (471) 建。《魏书·释老传》 载： “高祖践位，显祖移御北苑崇光宫，览习玄籍。建鹿野佛图于苑中之西山，去崇光右十里，岩房禅堂，禅
古道路名。古代甘肃入四川的道路之一。以景谷 (今青川河) 而名。由今甘肃文县顺白龙江而下，至四川青川县东北之白水镇，南下经广元市西南之宝轮院，南转至剑阁; 或由白水镇向西溯青川河而上，由青溪镇转南至平
在今四川泸定县南德威乡。《清史稿·李传》： 康熙三十九年 (1700)， 昌则集列为乱，“奉檄移兵渡泸， 招安咱威、 子牛、 烹坝、 魁梧四处”。
即今江苏宿迁市西北四十里皂河镇。《清一统志·徐州府二》：刘马庄巡司“在宿迁县西北皂河口。《旧志》，县东北百二十里，又东北去海州百八十里。 一名刘家庄。明置巡司。运河主簿及黄河北岸千总俱驻此”。