在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
在今安徽黟县西。《清一统志·徽州府一》：西武岭“在黟县西二十里。今称西武关。过岭为祁门县界”。
元至元十二年(1275)置，属威楚路。治所在今云南景东彝族自治县东南三十一里开南。明初废入景东府。元至元十二年(1275年)置。治今云南省景东彝族自治县东南。属威楚路。明洪武十七年(1384年)废。
即今四川马边彝族自治县西南七十里烟峰乡。《方舆纪要》 卷73马湖府屏山县 “新乡镇” 条内： “又于烟草峰设守备司，以资弹压。”
又名冯家洞、长乐洞或大洞。即今安徽广德县东北七十里太极洞。《寰宇记》 卷103广德县： 荆山洞 “在县东北五十里”。《方舆纪要》 卷29广德州 “金牛岭” 条下： “ 《志》 云： 荆山洞亦在州东北七
原称红门桥。在今江西乐安县东南，横卧在谷冈河上。建于北宋绍圣元年 (1094) 以前。为一拱形石桥，长八丈，宽二丈，从头至尾砌成一座庙宇。原名红门桥，后改为登仙桥。1912年被洪水冲毁，十年后移址于原
在今陕西紫阳县南。《方舆纪要》卷56紫阳县：五郎水在“县南五十里，北流入汉”。
即夜邑，在今山东莱州市。汉刘向 《说苑·指武》： 鲁仲连子对田单曰： “今将军东有掖邑之封，西有淄上之宝。” 古掖、夜字相通。
在今新疆巴里坤哈萨克自治县城西约百里的夹山柳树沟。形态万千的花岗岩下有清泉一泓，汇潴成池。岩刻即集中分布在山泉后的花岗岩壁上。有岩羊、山羊、双鹿相对、人弯弓射猎、高轮车和太阳等形象。图案长10—20厘
即汾。在今河南襄城县东北三十里颍水南岸汾陈村。《水经·颍水注》：“颍水又东南径柏祠曲东，历罡丘城南，故汾丘城也。”《续汉书·郡国志》：颍川郡襄城县“有汾丘”。
即今湖南湘潭县西南三十八里古塘桥乡。清乾隆《湘潭县志》卷5有古塘桥渡。