侍中侍郎
官名，东汉置，即给事黄门侍郎，共六人，掌出入禁中，近侍帷幄，省尚书事。《献帝起居注》说：“帝初即位，初置侍中、给事黄门侍郎，员各六人，出入禁中，近侍帷幄，省尚书事。改给事黄门侍郎为侍中侍郎，去给事黄门之号。”见《后汉书·百官志三·少府·黄门侍郎》注。
官名，东汉置，即给事黄门侍郎，共六人，掌出入禁中，近侍帷幄，省尚书事。《献帝起居注》说：“帝初即位，初置侍中、给事黄门侍郎，员各六人，出入禁中，近侍帷幄，省尚书事。改给事黄门侍郎为侍中侍郎，去给事黄门之号。”见《后汉书·百官志三·少府·黄门侍郎》注。
官学名。南朝宋置，为太学的别称。元嘉十五年(公元438年)在京师建立，一为讲授儒学的儒学馆，一为专门研究佛老的玄学馆，一为专门研究词章的文学馆，一为专门研究历史的史学馆。四个学馆各就专业招收门徒，并委
官名。① 隋炀帝所置女官二十四掌之一，置二员，从九品，隶尚官局，与典正为司正之佐。②唐朝太子内官，置三员，从八品，掌文书出入、管钥、纠察推罚，隶司闺。女官名。唐代设此官，为太子内官，从八品，掌文书出入
御厩名。唐武则天万岁通天元年(公元696年)置仗内六闲，分别以飞龙、祥麟、凤苑、鹓鸾、吉良、六群为名，亦称六厩，各厩以奉御为主官。以殿中丞检校仗内闲厩，以中官为飞龙使，掌六厩之事。
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成
官名，掌编竹禁人通行。《后汉书·樊宏传》：“今可先令太官、尚方、考功、上林池籞诸官，实减无事之物。”注：“籞者，于池苑中以竹绵联之为禁籞也。”
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·
官名。即水正，见该条。
1、官名合称，指郡守及县令。郡守掌治其郡，县令掌治其县。《汉书·陈胜传》：“攻陈，陈守令皆不在。”注：“师古曰：守，郡守也。令，县令也。”《后汉书·窦融列传》：“刺史、守令多出其门。”又《后汉书·卢芳
官名。清末新陆军职官。宣统元年(1909)置。每混成协或未成镇的独立协一人，正四品，协参领充，奏补。掌办本协军事司法及战时俘虏与占领地司法事宜。
官名，三国魏置，兼行御史大夫事，掌察举非法。《三国志·魏书·袁涣传》：“魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。”