制
本意为制度、法式、命令。秦始皇统一六国后，定为皇帝命令文告之一种，又称制书。汉朝因之。内容有一定格式，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封。宋明以后成为一种公文程式，即以上达下公文之一。明朝由殿阁学士起草进画，下之诸司。清朝凡举行大典，皇帝例有制辞，宣示百僚; 制辞由内阁按定式拟进，经皇帝批准后由内阁发布。
本意为制度、法式、命令。秦始皇统一六国后，定为皇帝命令文告之一种，又称制书。汉朝因之。内容有一定格式，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封。宋明以后成为一种公文程式，即以上达下公文之一。明朝由殿阁学士起草进画，下之诸司。清朝凡举行大典，皇帝例有制辞，宣示百僚; 制辞由内阁按定式拟进，经皇帝批准后由内阁发布。
即亲卫，隋炀帝大业三年(607) 改，隶鹰扬府，唐朝复名亲卫。
专差御史名。明制，南北两直隶各府州县均牧养官马以供军用。官马初生要烙印，死亡种马要报核，平时放牧要查验，因而有印马御史的差遣。自景泰初开始，南直隶差印马御史一人，北直隶与河南、山东两省各差印马御史一人
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌诸坊监院务饲养牛羊、马畜及市马等。
官名。唐高宗龙朔二年(662)改太子右宗卫副率置，太子右司御率府次官，员二人，从四品上。中宗神龙元年(705)又改为右宗卫副率，睿宗景云二年(711)复名右司御副率。北宋前期为四品寄禄官，官存而无职司
官名。三国蜀置。统兵。后主延熙六年(243)，王平自前护军拜此，兼镇北大将军，统汉中守军，以拒魏兵。官名，三国蜀置，掌监督军事。《三国志·蜀书·王平传》：“（延熙）六年，琬还住涪，拜平前监军、镇北大将
将军名号。东汉置。《后汉书·王常传》： “(建武)七年，使使者持玺书即拜常为横野大将军，位次与诸将绝席。”杂号将军名，掌征伐。《后汉书·光武帝纪》：“汉忠将军王常为横野大将军。”《后汉书·王常传》：“
官署名。金朝置。掌地方监察。设于世祖至元十五年(1278)，置司哈剌火州(今新疆吐鲁番)。十九年，改升为河西行御史台。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
清朝内务府广储司所属六库之一。掌储朝服、便衣及八旗兵丁盔甲等物。缎库郎中兼司衣库事。本库置员外郎三人，六品司库一人，八品司匠二人，无品级副司库二人及库使若干。库藏之出纳，按月缮折，送司核对并呈府堂奏销
匈奴官名。《汉书·匈奴传》：“获单于父行及嫂、居次、名王、犁汙都尉、千长、将以下三万余级”。