呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。北宋前期置，以两制或带职朝官充任，总管国子监之事。神宗元丰(1078—1085)改制，国子监复以监为长官，遂罢。官名。宋初置，员额二人，以两制或带职朝官充任，总领国子监事。元丰改制，始废判国子监
武官名。属“骁骑营”，掌分辖营兵。参见“骁骑营”。
官名。宋朝遣使于辽常置副使，因带国书，故称国信副使。
官名。魏、晋、南朝称骅骝厩令。北齐置为骅骝署长官。隋朝沿置，员二人，正八品。炀帝大业三年(607) 随署省。参见“骅骝署”。
官名。见“宣抚使司”。
掌管地方迎送守望的小吏。也称堠子。宋代梅尧臣《送李殿丞通判处州诗》：“沙头有堠吏，惴立板方敛。”
爵级名称。太平天国后期对于加军师衔的诸王称为特爵。
官名。清朝工部所属琉璃窑主官。掌窑事。顺治(1644—1661)初以汉司官一人充任。康熙元年(1662)改设满、汉各一人，由工部堂官委派司员兼充，每年一更代。官名。清置，属工部，掌琉璃器具的制造及供宫
县分职诸曹之一。汉始置，掌兵丁征集与输送。《隶释》一六《中部碑》有兵曹掾、兵曹史各一人。晋诸县置兵曹史，见《晋书·职官志》。西魏置兵曹掾，西魏大统六年(公元540年)《建义都督巢山
官名。清末农工商部属官。光绪三十二年 (190) 设。 无定额， 正七品。 于部属农事试验场任职。以专科学校毕业试用合格者奏补。官名，清朝光绪32年（公元1906年）置，属农工商部，无固定人数，正七品