奉祀
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官署名。简称草场。北宋置，掌草料储积、出纳等事务。设监官、监门官等。初隶提点仓场所，神宗元丰(1078—1085)改制后隶司农寺。官署名。简称草场，属司农寺或提点仓场所，设监官、监门官等。司农寺所属有
官名，汉朝郡守或县令属吏，掌时节禁忌及祭祀事。简称“时曹”，参看“时曹”条。
官署名。明太祖洪武六年(1373)置太仆寺于滁州(今安徽滁县)，掌牧养马匹，以备军需。成祖永乐十八年(1420)定都北京，遂改北京行太仆寺为太仆寺，而以在滁州者加“南京”字，称南京太仆寺。设卿一人，从
虎形铜符，(省称“铜虎”、“铜符”。)汉朝的一种符信。自文帝二年(前178)始，颁与郡守作为发兵信物。铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。符分两半，右留京师，左与郡守。后或沿用
吏名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，吏部置，员十人，分掌各案具体事务。吏员名。宋初置于中书省、尚书省六部及寺监，掌书写文书之事，其地位在手分之下。又宋初地方州县不设贴司，惟设私名与书手，掌
① “治书侍御史”的简称。②汉朝诸侯王国属官，由尚书改名。掌出纳文书。秩比六百石。两晋南朝置为王、公、侯等国属官，大国员四人。官名，汉置。1、王国置此官，即尚书改名，俸比六百石，掌文书期会等曹事。
宋朝下等役职名。通常差下户充，或招募，掌看守场务，保管财物。吏名。金置，属草场使，掌积垛、出纳、看守、巡护之事。
见“辟雍”。学官名。见“辟雍(2)”。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府虞部司长官，员一人，掌山泽草木鸟兽等事务。下设小虞部上士以佐其职，领山虞中士、泽虞中士、林衡中士、川衡中士、掌禽中士、掌囿中士、掌圃中士、掌炭中士，掌
隋唐时官俸的组成部分之一，参见“田禄俸料制”。