古代帝王视察诸侯所守的地区。《尚书·虞书·舜典》： “东巡守。”孔安国传： “诸侯为天子守土，故称守，巡行之。”《孟子·梁惠王下》： “天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”朱熹集注： “巡所守，巡行诸侯所守之土也。述所职，陈其所受之职也。”
亦作巡狩。夏商西周时王巡察诸侯所守地方，属于政治性的督察，为当时考核诸侯职守的方式之一。《礼记·王制》说：“天子五年一巡守。岁二月东巡守，至于岱宗，柴而望祀山川，觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗以观民风;命市纳贾，以观民之好恶，志淫好辟;命典礼考时月定日，同律礼乐制度衣服，正之。山川神祗有不举者为不敬，不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝，不孝者君黜以爵。变礼易乐者为不从， 不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨;有功德于民者，加地进律。五月南巡守至于南岳， 如东巡之礼。八月西巡守;至于西岳，如南巡之礼。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。”《孟子·告子》则说：“入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地;入其疆，土地荒芜， 遗老失贤，掊克在位， 则有让。”
村自治组织的司法机关。北洋政府时期山西省于民国十一年(公元1922年)实行“村自治”，村自治组织的司法机关为息讼会，其职权为调解、公断命案以外的讼事。设会长一人，公断员五至七人。公断员由村民会议选出，
清朝对庶常馆中由翰林官充任“教习”者之俗称。以别于由大臣充任之“大教习”。无常额，由翰林院掌院学士于侍读学士以下官内选学问优长者派充。掌教授庶吉士满、汉文课程。参见“庶常馆”。
官名，东汉公府及大将军府皆置此官，掌上章表报书记，俸百石。见《后汉书·百官志一》。官名。东汉置，为公府的属官。《后汉书·百官志一》说：“记室令史，主上表章报书记。”参见“记室”。
官署名。元惠宗至正十三年(1353 )为镇压元末农民起义军于昆山置，统领水军。其后，于镇江等地亦续置，迄于元亡。官署名。元至正十三年至十五年(公元1353～1355年)间，陆续于昆山(今江苏省昆山县)
官名，西汉置，掌挑选好马。《汉书·李广利传》：“拜习马者二人为执驱马校尉，备破宛择取其善马也。”注：“师古曰：一人为执马校尉，一人为驱马校尉。”
官名，三国魏置，位低于将军高于都尉、掌征伐、驻守或奉诏出使。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“正始元年，太守弓遵遣建忠校尉梯儁等奉诏书印绶诣倭国。”
满语官名。武职。汉译为“前锋统领”。
即项羽。《史记·项羽本纪》：“项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。”
官名。唐于集贤院置留院官，以学士充任，由皇帝以特别敕令任命之。
官名。元置，为修内司的主官，见“修内司”。