古代帝王视察诸侯所守的地区。《尚书·虞书·舜典》： “东巡守。”孔安国传： “诸侯为天子守土，故称守，巡行之。”《孟子·梁惠王下》： “天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”朱熹集注： “巡所守，巡行诸侯所守之土也。述所职，陈其所受之职也。”
亦作巡狩。夏商西周时王巡察诸侯所守地方，属于政治性的督察，为当时考核诸侯职守的方式之一。《礼记·王制》说：“天子五年一巡守。岁二月东巡守，至于岱宗，柴而望祀山川，觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗以观民风;命市纳贾，以观民之好恶，志淫好辟;命典礼考时月定日，同律礼乐制度衣服，正之。山川神祗有不举者为不敬，不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝，不孝者君黜以爵。变礼易乐者为不从， 不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨;有功德于民者，加地进律。五月南巡守至于南岳， 如东巡之礼。八月西巡守;至于西岳，如南巡之礼。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。”《孟子·告子》则说：“入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地;入其疆，土地荒芜， 遗老失贤，掊克在位， 则有让。”
北魏所设总揽尚书省诸曹政务的一种名义。《魏书·崔玄伯传》： “及置八部大夫以拟八坐，玄伯通署三十六曹，如令、仆统事，深为太祖所任。”
见“西京国子监”。
清制，道员为捐官条例中所规定的最高一级，而道员实缺有限，捐纳道员的一般无实缺可补，仅能得到差委，这种被差委的道员称为候补道。候补道员的称谓。清制，道员为捐纳制度中报捐外官中的最高一级，热中仕宦的人多报
官名。东汉太尉府设兵曹，有兵曹掾，秩比三百石。郡县亦置。兵曹主兵事，以掾司理其事。官名，汉置，为太尉府或郡县佐吏，省称兵曹。《后汉书·百官一·太尉》：“尉曹主卒徒转运事，贼曹主盗贼事，决曹主罪法事，兵
官署名。简称圣政所。南宋高宗绍兴三十二年(1162)置，掌编修忠臣义士传记，裒集高宗即位以来诏旨条例，编类其重要政事，由宰相提举。孝宗隆兴元年(1163)，并归日历所。
官名，即将作大匠属下之令史，汉置，掌上章表报书记等。《后汉书·杨震传》：“樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾离舒召大匠令史考校之，得丰等诈下诏书，具奏。”
官名。魏晋南朝北齐为尚书省仪曹长官通称，亦称郎中，资深者可转侍郎。魏、晋、宋六品，梁五班，陈四品、六百石，北齐六品上。北魏孝文帝太和十七年(493)定郎中为五品上，郎从五品中;二十三年皆称郎中，六品，
官名。即常平令。
官名。辽朝设，为东京宰相府官员，在左平章政事下。
北洋政府置，为北京军政府时期礼制馆的长官，见“礼制馆”。