官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置，隶太常属官太庙令，八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎，孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中，后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置三十人。任斋郎者必须是经过考试的五品或六品官子孙，任职年久可补室长、掌坐、掌次等，为唐朝官员子弟入仕途径之一。宋朝略如唐制，亦为荫补入仕之官。
(1) 官名。三国魏太庙令所属，第八品，为祭祀时执事之官。(2) 杂任职名。唐宋置，为入仕之阶。唐制于太常寺两京郊社署置一百一十人，宗正寺京、都太庙各置一百三十人，诸太子陵各置二十四人，鸿胪寺典客署置三十人，均掌祭祀事务。太庙斋郎一般取五品以上官子孙，郊社斋郎取六品官子，均须粗通文义，仪容端正。太庙斋郎经六考、郊社斋郎经八考于吏部简试如贡举法，中第者于吏部注冬集散官。不第者番上如初，再经六试而仍不第者亦酌量予注散官。宋承唐制，于太庙及郊社局置斋郎，以台省六品、诸司五品登朝第二任官子弟荫补，为官僚子弟入仕之途。
官署名。清置，掌管京仓、通仓积储漕粮及北运河运粮事务，长官为总督仓场侍郎，满汉各一人。所属有笔帖式六人，均由满人充任;经承八人，门吏一人。内部组织分设东科、西科、漕科、详科(办理申报上级的“详文”)、
官名。南宋宁宗开禧元年(1205)置，掌教授皇子。官名。宋孝宗时置，见“资善堂”。
官署名。即“考功”。官署名。(1) 隋始置，主文武官吏考课，为吏部四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。考功郎中一人，从五品上
官名。东汉末孙策置，以黄盖任之。领兵。见《三国志·孙讨逆传》裴松之注引《吴录》。官名，东汉末年孙策置，掌领兵征伐，黄盖曾任此官。《三国志·吴书·孙策传》：“勋独与麾下数百人自归曹公。”注：“《吴录》载
官名，西汉末年隗嚣派马援到蜀刺探公孙述军情时，公孙述想留马援，欲授马援封侯大将军。马援未受。见《后汉书·马援传》。
官署名。元置，属宣徽院，设提领、副提领各一人。
北齐太子骑官备身都将、太子骑官备身别将、太子骑官备身统军、太子骑官备身军主、太子骑官备身幢主的合称。属太子左、右卫坊，由太子骑官备身正、副都督统领，侍卫东宫。七品。东官武官名。北齐置，见“左右卫坊率”
实业部直属机构。国民党政府设置，依照民国二十年(公元1931年)五月七日公布的《实业部专门委员会规则》，掌理全国实业及国民经济状况的调查，实业设计，实业法规与商约草案的研究，以及部长交议事项。设专门委
官名。掌巫筮、预言吉凶、禳祷以除疾病。殷朝置。《甲骨文合集》第五六四七片： “壬辰卜，亘贞，㞢册， 巫乎 (呼) 取口。”周、 秦、 汉朝沿置。参见“男巫”、“女巫”。官名。本为原始社会
官名。周朝置。掌制作车辕。《周礼·冬官·考工记》： “辀人为辀。”郑玄注： “辀，车辕也。”