明堂令丞
官名。《大戴礼记·威德篇》引蔡邕《明堂月令章句》：“明堂者，天子太庙，所以祭祀，夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂，飨功、养老、教学、选士皆在其中。”汉代设明堂丞，属太史令。魏晋无考。南朝宋大明中设明堂令，掌管祭祀五帝之事。以丞为佐官。齐梁陈沿置。北齐并其职于太庙署令。见该条。
官名。《大戴礼记·威德篇》引蔡邕《明堂月令章句》：“明堂者，天子太庙，所以祭祀，夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂，飨功、养老、教学、选士皆在其中。”汉代设明堂丞，属太史令。魏晋无考。南朝宋大明中设明堂令，掌管祭祀五帝之事。以丞为佐官。齐梁陈沿置。北齐并其职于太庙署令。见该条。
符节制度。辽朝有银牌，为皇帝遣使之凭证。使者持牌，如皇帝亲临，沿途乘驿马需索，不准违误。使还，呈交皇帝。银牌上铸有契丹字，长一尺。有西夏铸西夏文的铜牌传世。“内宿命令”、“防守命令”牌为宫廷宿卫和驻军
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》遂士置，北周沿置 。秋官府刑部中大夫属官，正三命。下设遂法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“遂士”。
军官名。宋代侍卫步军司所属有雄武军，其长官为都指挥使，每一指挥置指挥使。见《宋史·兵志一》。
见“总管轮”。
官名，汉时西域龟兹国置东西南北部千长各二人，为地方性长官，掌千人。见《汉书·西域传·龟兹国》。
阉人和寺人的合称，也指宦官。《后汉书·党锢传序》：“逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺。”《魏书·刘思逸传》：“思逸身虽在阉寺，而性颇豪率。”
官名。南朝宋置。《南齐书·虞愿传》：“(宋明帝)体肥憎风，夏月常著皮小衣，拜左右二人为司风令史，风起方面，辄先启闻”。
见“备身五职”。
官署名。清末置于各省，掌制造兵器，其性质相当于兵工厂。
参见“三事”。泛指西周王畿内的统治官吏，即《尚书·酒诰》所说的内服官。