官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司禋郎中(一说改职祠郎中)，肃宗至德二载(757)复旧。自天宝六载至至德三载，常以他官充祠祭使，主持本司事务。五代因之。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，从六品。南宋初或兼领膳部，孝宗后省并。明初复置，正五品，太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司郎中”。参见“祠部”、“祠部郎”。
官名。唐朝设此官，他与员外郎共掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜噬、医药、僧尼簿籍等。不管道士，道士属宗正寺。宋朝以后都归祠部。参看“祠部”条和《新唐书·百官志一》。
官名，也写作“廱太祝丞”，西汉置，为雍太祝令之副，在五畤祭祀时助令迎送神等。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“雍畤”条。
同“内城巡警总厅事务所”，参见该条。
官名。东晋成帝咸康(335—342)中江州置，居僚属之首，高于别驾从事史。南朝宋罢。州上佐名。晋成帝咸康中江州置，位居州吏之首，而别驾从事如故。此为晋代江州特制，至南朝宋即不置。
官名。清朝鸿胪寺之属官。协掌傧导及行礼唱赞之事。乾隆五十九年(1794)增设。初为四人，嘉庆十七年(1812)定为六人。
宋朝公人与吏人合称。担任管理仓场、库务、馆驿、津渡、纲运、牢狱等具体事务者，通常称为公人，有衙前、专副、库子、秤子、拣子、掐子、所由、拦头、狱子、杖直等名目。担任狱讼、帐目、遣发、书写等文职者，通常称
官名。唐朝太子内官，置二员，从六品，掌东宫膳馐进食先尝，领掌食、掌医、掌园。女官名。唐代太子内官有司馔，掌进食先尝，总领掌食、掌医、掌园。见《新唐书·百官二·太子内官》。明初女官中也有司馔，见《明史·
官名。宋代始于知府之下设通判，名义上虽为知府的佐官，其地位实与知府相似。辽金元诸府无通判，以同知为府的佐贰官。明清复于府置通判，与同知同为知府的佐官。参见“通判”。
唐以后对六部侍郎之别称。因尚书称卿，侍郎次之，故曰卿贰。又称“贰令”。侍郎别称贰卿。尚书为卿，故侍郎称贰卿。《旧五代史·职官志》天成三年敕：“累陟贰卿。”参看“侍郎”、“尚书”条。
科举制度。周始定为取士之法，取士可以进而仕之意。《礼记·王制》： “大乐正论造士之秀者，以告于王，而升诸司马，曰进士。”郑玄注： “进士，可进受爵禄也。”隋炀帝时始定为科目之名，亦用以称由此科目而取录
官名。汉武帝元狩五年初置丞相司直，掌佐丞相举不法。哀帝元寿二年改丞相为大司徒，司直不变，故丞相司直，即大司徒司直（见《汉书·百官公卿表》）。光武即位，仍置大司徒司直，建武三年“三月壬寅，以大司徒司直伏