官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司水司长官，员一人，掌河渠疏浚、灌溉及舟船运输事务。下设小司水下大夫、小司水上士以佐其职，领典壅上士、掌津中士、舟工中士、典鱼中士、典彘中士等官属。北周
即“河南尹丞”。
汉制，群臣所上奏表多启封。如事涉机密，则以皂囊封之。《后汉书·蔡邕传》：“具对经术，以皂囊封上。”李贤注引《汉官仪》：“凡章表皆启封，其言密事得皂囊也。”
满语官名。又作“乌尔哈伯喀达拉喇哈番”。汉名为司牲官，即礼部属官。正八品。专司牧养牛羊事。
官名。周朝置。掌管山林贡赋。《周礼·夏官》有“山师”，“中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌山林之名，辨其物与其利害，而颁之于邦国，使致其珍异之物”。官名。周设此官，掌邦国山林
官名。东汉置，秩六百石，隶少府。管理上林苑及其居民。捕得禽兽送太官令，以供宫廷之需。有丞、尉各一员。三国魏、西晋因之，七品。东晋省。南朝宋世祖大明三年(459) 复置，七品，有丞一员。隶尚书省殿中曹及
官名。唐宣宗大中(847—860)中置，以枢密院吏充任，承受传宣皇帝旨意。五代以诸卫将军充，后晋高祖天福五年(940)改为枢密院承宣。宋朝复为枢密院承旨，以士人充，为清选。神宗元丰(1078—1085
官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼
官名。五代时设枢密院承旨、副承旨。宋沿其制，有时又增设都承旨、副都承旨，掌承宣旨命，通领院务。参看宋朝孙逢吉《职官分纪·都承旨》、《文献通考·职官·枢密院都副承旨》。参看“承旨”条、《宋史·职官二》。