领凭
清朝吏部铨选制度。凡升选之外官赴任前，均由吏部发给文凭。到省后呈交督抚查验，称为领凭。吏部发给外官文凭，某月某省均有定章，领凭官员必须等到应发之月才能领取，谓之对月领凭。凡升选官赴任者，京官由吏部知照有关衙门，不再给凭; 外官皆由部给凭。如属在外升任，或在籍候选毋庸引见官员，由吏部将文凭咨发各省督抚转给。
清朝吏部铨选制度。凡升选之外官赴任前，均由吏部发给文凭。到省后呈交督抚查验，称为领凭。吏部发给外官文凭，某月某省均有定章，领凭官员必须等到应发之月才能领取，谓之对月领凭。凡升选官赴任者，京官由吏部知照有关衙门，不再给凭; 外官皆由部给凭。如属在外升任，或在籍候选毋庸引见官员，由吏部将文凭咨发各省督抚转给。
官名。亦称“内奏事太监”，清朝内奏事处中任职之太监。共四人，专司传宣谕旨，行引召对人员，承接题奏事件。
官名。北齐太常寺置太乐署令及丞，掌诸乐及行礼节奏等事。隋唐沿置，宋称太乐局，金称大乐署，均属太常寺。元代大乐署属太常礼仪院。参见“太乐局”、“大乐署”。
官名。“乘马御”别称。春秋时晋国置。掌理六驺驾御的长官。《国语·晋语七》： “知程郑端而不淫，且好谏而不隐也，使为赞仆。”韦昭注： “赞仆，乘马御也，六驺属焉。”参见“乘马御”。官名。春秋时晋国设置，
官名。西魏、北周置。《周书·黎景熙传》：“魏恭帝元年 (554)，进号平南将军、右银青光禄大夫。”为加官，无具体职掌，正七命。参见“光禄大夫”。散官名。北周置，秩正七命，参见“银青光禄大夫”。
监狱名。商代设置，闻一多《周易义证类纂》已《争讼》条说：“古狱凿地为窖，故牖在室上，如今之天窗然。以地窖为狱，则狱全不可见，惟见其牖，书传称殷狱曰牖里，或以此欤?”纣王曾囚西伯(周文王)于此。牖里亦作
官名。隋文帝置膳部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。武德三年(公元620年)改为“膳部员外郎”，见该条。
官署名。元世祖至元二十年(1283)由玉宸院改置，秩正四品，掌乐工、供飨等务。置大使、副使各一员。隶宣徽院。二十五年，改隶中书省礼部。成宗大德十一年(1307)，改为玉宸乐院。武宗至大四年(1311)
官名，东汉末年刘备置，掌领镇守或征伐。《三国志·蜀书·费诗传》：“先主攻绵竹时，诗先举城降。成都既定，先主领益州牧，以诗为督军从事，出为牂牁太守，还为州前部司马。”
即“札萨克达喇嘛”。
官制用语。指出征在外的将军，有权自行选用官吏，然后征求吏部同意。《魏书·王肃传》： “其从(王)肃行者，六品已下听先拟用，然后表闻。”