亦称三阳教。清代秘密宗教。源自八卦教，属白莲教系统。嘉庆中叶以前流传于直隶、河南、山东一带。信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，教徒朝夕拜诵，每晨朝太阳礼拜，祈免刀兵水火之灾。主要经卷为《三佛应劫书》
地名。一译喀帕尔。因准噶尔头人科帕尔得名。清道光二十一年(1841)俄兵侵入筑营，反复筑堡，置官。二十九年清政府抗议，令入侵军全数撤回。同治三年(1864)沙俄强迫清政府签订《中俄勘分西北界约记》后，
清雍正八年(1730)置。治今叙永县东，属叙州府。乾隆元年(1736)升为直隶厅，属四川省。辖境相当今四川叙永、古蔺等县地。光绪三十四年(1908)改为永宁直隶州，治今叙永县。1913年废，改本州为叙
1304—1372元末明初祁门(今属安徽)人，字德辅，一字仲裕，号环谷先生。泰定间中选乡试，因会试下第，遂弃科举业，家居著书讲学，致力于经学，著《春秋经传附系纂疏》、《程朱传义音考》、《集传音义会通》
明代各府、州、县儒学取得入国子监读书资格的生员。因有双重身份，既为从生员入贡国学的贡生，又为在国子监坐堂读书的监生，故名。有岁贡、选贡、恩贡、纳贡之分，除纳贡外，并选生员中学行兼优或食廪年深者为之，后
唐末党项人。夏州定难军节度使拓跋思恭弟。任行军司马。文德元年(888)攻取鄜延，自称保大军节度使留后。旋授鄜、坊、丹、瞿等州观察使，检校司徒，同中书门下平章事。乾宁二年(895)以邠宁北面招讨使之职参
一作商胡，亦称胡客、胡贾，又称蕃商、蕃僚、海僚等。唐时，泛指入内地贸易之西北诸族商贾，中亚、西亚、非洲东岸之外国商贾以及阿拉伯和波斯人，中亚昭武九姓胡人居多，多聚居于广州、洪州、扬州、洛阳、长安等地。
隋开皇十二年(592)置，大业二年(606)废。唐武德四年(621)复置。因界内象山为名。治武德县(今广西象州县西北)，贞观十二年(638)移治武化县(今象州县东北)，大历十一年(776)又移治阳寿县
明代所封藏族五王之一。永乐十一年(1413)，初以此称号封南渴烈思巴(1399—1444)，赐印诰、彩币。南渴烈思巴为元萨迦都却方丈后人，因帕木竹巴绛曲坚赞于元至正十四年(1354)攻取萨迦寺，其先人
商代诸侯(见殷墟甲骨文)。武丁时期卜辞有“伐归伯……受佑”(《殷契粹编》第1180片)。为归方之君长。故地在今湖北秭归境内。