冲头

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• 沙门不敬王者论

  篇名。东晋慧远著。共五篇并序。元兴中，太尉桓玄认为僧人进见帝王，不行跪拜，是遗礼弃敬，曾致书慧远询问。慧远除复书外，遂作此论。宣传佛教“以重资生，助王化”为宗旨，认为“道法之与名教，如来之与尧、孔，发

• 杜琼

  ?—250①三国时蜀郡成都(今属四川)人，字伯瑜。少受学于任安，精究图谶之术。益州牧刘璋辟为从事。刘备定益州，任为议曹从事。建安二十五年(220)，因曹丕称帝，遂引图谶劝备即帝位。后拜谏议大夫，累迁太

• 茆亭客话

  书名。北宋黄休复撰。休复，字归本，江夏(今湖北武汉)人。真宗时在世。十卷。记述蜀中轶事，始于五代前蜀，终于宋真宗时期。多载神怪异闻和道家炼丹之事，颇存劝诫之意。

• 丹鼎派

  即“金丹道教”。

• 秘阁郎中

  唐龙朔二年(662)至咸亨元年(670)改太史局为秘阁局，太史令称秘阁郎中。

• 密学

  枢密院直学士之简称。

• 克复谅山大略

  书名。清佚名撰。一卷。光绪年间汪康年抄于两广总督张之洞军幕中。着重记载光绪十年(1884)至十一年间冯子材在谅山击败法国侵略军的史实。作者依据两广督署中各路电信稿、探报、禀报、书信及员弁面述等，荟萃斟

• 龙尾关

  即“龙尾城”。

• 贝州

  北周宣政元年(578)分相州置。隋大业初废。唐武德四年(621)改隋清河郡置，治清河县(今河北清河县旧城西北，咸通以后移治今县旧城)。属河北道。辖境相当今河北清河、故城、临西等县和馆陶、威县等县部分及

• 孔穿

  战国时鲁国人，字子高。孔子后代。好儒术。曾为平原君门客，与公孙龙辩论，驳诘“白马非马”论，又否定“臧(仆人)三耳”的命题。认为“今为臧三耳，甚难而实非也;谓臧两耳，甚易而实是也。”(《孔丛子·公孙龙篇