祓禊
防灾祭祀仪式。《周礼·春官·女巫》郑玄注云，祓，指拔除邪秽;禊，指洗洁身体。也称“祓除”或“禊”。各地进行此祭的时间、地点、方式不同。有在岁首进行，也有在春秋二季分别进行。其地点，有的在宗庙或社坛中，有的在水滨。其方式，有的举火，有的薰香沐浴，有的用牲血涂身。而其中以三月上巳日在水边，由女巫主持，以香草水洗手、脚、身的祓禊仪式最为普遍。后代沿用，具体内容或用不同。
防灾祭祀仪式。《周礼·春官·女巫》郑玄注云，祓，指拔除邪秽;禊，指洗洁身体。也称“祓除”或“禊”。各地进行此祭的时间、地点、方式不同。有在岁首进行，也有在春秋二季分别进行。其地点，有的在宗庙或社坛中，有的在水滨。其方式，有的举火，有的薰香沐浴，有的用牲血涂身。而其中以三月上巳日在水边，由女巫主持，以香草水洗手、脚、身的祓禊仪式最为普遍。后代沿用，具体内容或用不同。
1690—1743葡萄牙人。天主教耶稣会传教士。字卓贤。清康熙五十三年(1714)来华。初传教于华南各省逾十年。继调至广州，任耶稣会会计职。长于历算之学。雍正二年(1724)，清政府召至京，使佐戴进贤
战国赵饶邑，汉置县，因在“饶河之阳”(《汉书·地理志》注引应劭说)得名。治今河北饶阳县东北。初属河间郡，高祖末年改属涿郡。东汉改属安平国。西晋改属博陵国。北齐天保五年(554)移治今县。隋开皇三年(5
书名。作者不详，约系金或元初人所作。元初官方修订的《农桑辑要》和王祯所著的《农书》都曾引用此书。
散官名号。始置于金代。以授从七品上武官。元代沿置，改敕授武官从六品。明代亦置，为武官从六品，升授。
?—前619东周周王。名郑。公元前652—前619年在位。周惠王太子。惠王死，畏王子带争位，不敢发丧，求助于齐。齐盟诸侯于洮(今山东鄄城西南)，尊之为王。次年，齐桓公举行葵丘之盟，他遣宰孔往赐祭酒。曾
官名。西周置。制陶工匠长官。《左传·襄公二十五年》：“昔虞阏父为周陶正。”杜预注：“当周之兴，阏父为武王陶正。”战国齐也有官印存在。
农作物选种技术用语。北魏贾思勰《齐民要术·收种》载：“粟、黍、穄、粱、秫，常岁岁别收，选好穗纯色者，劁刈高悬之，至春治取、别种，以拟明年种子，耧耩䅖种，一斗可种一亩，量田家所须种子多少而
春秋末鲁国人，名欬，一作欣，字子声。孔子学生。
即“臧子”。
亦作释迦、赊迦、铄迦、烁迦。古族名。首领称塞王。语言属东伊朗语。有崇拜太阳与火的习俗，文化上多接受伊朗与希腊影响，因分布较广，和月氏、乌孙、吐火罗及中亚、西亚许多民族皆有联系。原分布于天山以北包括伊犁