钱习礼
1372—1460
明江西吉水人，名干，以字行。永乐进士，授修撰，预修成祖、仁宗、宣宗三朝实录。正统初擢翰林学士，掌院事。正统十年(1445)，以大臣会推，升礼部侍郎，不屈于王振，乞归。家居十五年而卒。著作有《钱习礼文集》。
明江西吉水人，名干，以字行。永乐进士，授修撰，预修成祖、仁宗、宣宗三朝实录。正统初擢翰林学士，掌院事。正统十年(1445)，以大臣会推，升礼部侍郎，不屈于王振，乞归。家居十五年而卒。著作有《钱习礼文集》。
中医名词。出《素问·厥论》等篇。(1)指突然昏倒，不省人事，但大都能逐渐苏醒的一种病症。《素问·厥论》有以六经脉形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等。历代文献中亦有尸厥、薄厥、煎厥、痰厥
报纸名。清宣统二年四月十日(1910.5.18)在北京创刊。日出两大张。以“扶翼民气，鼓吹宪政，指导舆论，发表政见”为宗旨。设谕旨、言论、译著、新闻、时评、小说、图画等栏目。
明吴江(今属江苏)人，字蕙绸。叶绍袁之女，戏曲家沈璟孙沈永桢妻。曾因姊纨纨、妹小鸾早死，著杂剧《鸳鸯梦》悼念。诗集有《存余草》。
五代后唐京兆万年(今陕西西安)人。王处直养子。唐亡，处直仕于梁。他奔晋，娶晋王李克用之女，为晋新州防御使。神册六年(921)，携家室兵马降辽，辽太祖以为养子。随皇太子耶律倍攻略定州。天赞元年(922)
或作洒美、撒梅。古族名。明清时白罗罗撒摩都的一部分。人数不多，散居云南(治今昆明)、曲靖(治今曲靖)二府。较多地接受汉文化。山居者农耕为业，滨水者舟居捕鱼。近代昆明郊区仍有一部分彝族自称撒梅。
书名。明末清初毛奇龄撰。一卷。记明武宗之事，凡九十四条，皆取自实录。前有自序，谓同馆之为史者，凡武宗诸可鉴事，皆轶而不书，故作此以补之。补本纪之遗，故曰外纪。
书名。原名《国朝汉学师承记》。清江藩著。八卷。记述清初迄嘉庆间汉学家生平、著述、师承及学术思想。对研究清代学术思想史有一定参考价值。但亦指责黄宗羲、顾炎武对汉学、宋学“多骑墙之见，依违之言”(卷八)，
1731—1807清顺天大兴(今属北京)人，字石君，号南崖(一作南厓)，晚号盘陀老人。乾隆进士。少与兄朱筠并有文名。历侍读学士、按察使、布政使等职。乾隆四十年(1775)内召为侍讲学士，命在上书房行走
西晋私人园林。位于都城洛阳(今属河南)西北金谷水之滨。太康中石崇所筑。园中楼台雕饰华美，有清泉茂林，众果、竹柏、药草之属。石崇有《金谷诗序》记其园。曾为“二十四友”游息之所处。石崇死后，此园亦遭破坏。
商末诸侯(见殷墟甲骨文)。有学者认为攸国在今河南永城南，安徽宿州西北。曾与商王一起征伐人方。