元朝纸币之一种。简称中统元宝钞、中统交钞、中统宝钞、中统钞。世祖中统元年(1260)十月始印行，不限年月，诸路通行。面值分十文、二十文、三十文、五十文、一百文、二百文、三百文、五百文、一贯文、二贯文十等。习称十文为一分，百文为一钱，一贯为一两，五十贯为一锭。以银为本，两贯同白银一两。因行之年久，物重钞轻，钞值跌落，于至元二十四年(1287)改行至元通行宝钞，中统钞仍通行，五贯合至元钞一贯。至大二年(1309)，改行至大银钞，罢中统钞，限百日倒换。四年，仁宗即位后，恢复中统、至元钞。顺帝至正十年(1350)，印发新中统钞，一贯合一千文，当至元钞二贯。中统钞“终元之世，盖常行焉。”(《元史·食货志一》)中统钞初以木版印刷，至元十三年改铜版。
747—812唐初疏勒王裴绰五代孙。出生于长安，成年后曾作金吾将军论惟明的兼人。建中四年(783)冬，朱泌之乱时，因在奉天(今陕西乾县)护德宗有功，封奉天定难功臣，忠义郡王。后任鄜州节度使辖下都虞侯。
见“南京”(1586页)。
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具
亦作“佛六兰”、“佛力兰”，即“弗力兰”(670页)。
见“温庄长公主”(2284页)。
西魏大统年间(535—551) 鲜卑宇文泰所建兵制。由兵牧合一的部落兵制发展而来。初置12军，以诸将分别统率。其成员多为鲜卑人，基本上由贺拔岳的武川军团、侯莫陈悦属下的李弼军团以及“六坊之众”随孝武帝
见“甘父”(481页)。
参见“日喀则”(292页)。
藏语音译，意“司膳堪布”。旧时专管达赖、班禅等藏传佛教大活佛膳食的僧官职称。秩从四品。后藏扎寺索本可补强佐缺;而孜仲可补索本缺，但均须经班禅与驻藏大臣协商委任。
即“慈善夫人”(2407页)。