清代卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹弟温春子。初附牧子于尔丹，深得宠信。康熙三十五年(1696)，追随噶尔丹参加昭莫多战役，为清军击败，逃库伦伯勒齐尔。继统兵千五百，谋劫清军储粮地翁金，被清副都统祖良壁击败，走格格特、哈朗古特等处。势蹙，劝噶尔丹归降，受怀疑。嗣因责噶尔丹仆役，双方发生磨擦，走萨克萨特呼里克。清廷谕其内附，不从。三十六年，噶尔丹死后，焚其骸，携其女钟济海走巴雅思都尔，遣人至伯费扬古军前告降。因恐清究不速降罪，复游徙于博克达、额琳哈必尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)诸地。后遭策妄阿拉布坦将大策凌敦多布袭击，钟济海及噶尔丹骸骨被劫，遁入哈密。为哈密达尔汉伯克额贝都拉迎入境，护送至内地，获赦，授内大臣，隶察哈尔正黄旗。四十四年(1705)，封札萨克辅国公。越一年，受命移牧推河，侦防策妄阿拉布坦。继迁乌兰乌苏，为喀尔喀额鲁特旗祖。
见“捺钵”(2037页)。
蒙古尼伦诸部之一。又作斡罗纳儿、斡耳那、斡罗那、斡鲁纳台、斡罗纳兀惕。与成吉思汗同宗。为成吉思汗六世祖海都幼子抄真斡儿帖该长子斡剌纳儿之后裔。蒙古国开国功臣巴歹、启昔里(乞失里黑)即属此部，宋嘉泰三年
1477—1554明代白族学者和诗人。字从龙，号弘山，别号九龙真逸。云南大理喜洲人。本姓董，自其父改姓杨。自幼嗜书，力学不断，弘治十四年(1501)，中云贵乡试解元。正德十二年(1517)，登进士，选
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
畲族长篇叙事诗歌。俗称“十八帝”，又称“明清大事记”。由畲族歌手创作，长达300多行。前半部叙述历代王朝的兴衰成败。后半部着重揭露清道光年间(1821—1850)劳动人民遭受严重旱灾的困苦，对反动统治
东魏、北齐将领。又作步六汗萨、步汗萨。代郡西部(一作太安狄那)人。匈奴破六韩氏(韩氏)。魏金门、化正二郡太守步大汗荣孙，龙骧将军步大汗居子。北魏正光(520—525)末，值六镇起义，率家南下奔尔朱荣，
州名。西魏置，治所即今甘肃靖远县。北周、隋、唐曾分别改置或改名会宁防、会宁镇、西会州、粟州，后废。北宋初入于西夏，置州。宋元符二年(1099)为宋所取，南宋金据其地，后仍为夏所得，夏亡后地入蒙古。元复
唐代回纥汗国太子。药罗葛氏。※英武威远毗伽阙可汗磨延啜长子。善用兵。至德二年(757)，应肃宗之请，受可汗之遣，率4千骑入援，助唐讨安史之乱，获唐帝宴劳赐赉，与天下兵马大元帅广平王李俶结为兄弟。败安禄
见“恨克卫”(1726页)。
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭