蒙古语音译，又译作乞牙惕、奇渥温、怯惕等。意为“急流”。蒙古之一支。传说蒙古始祖名乞颜，发祥于也里古涅昆山谷(今额尔古纳河附近)，其后裔遂以祖名为氏。至成吉思汗十一世祖朵奔伯颜后，族支繁衍众多，各有姓氏，其称遂废。至成吉思汗曾祖父合不勒汗时，其六子(《史集》如是说，《元朝秘史》记有七子)有勇力，并号“乞颜”，此名遂又恢复，其后裔各支均以此为总姓氏。如长支子孙形成乞颜·主儿乞氏，次子把儿坛把阿秃儿之子也速该把阿秃儿(成吉思汗之父)一支称乞颜·孛儿只斤氏。12世纪时，与泰赤乌并为蒙古部中最强大氏族，一度组成部落联盟。后联盟破裂，该氏族各支亦分崩离析。后为铁木真(成吉思汗)联合起来，建立本氏贵族联盟。
高句骊族5部之一。后亦称内部或黄部。5部中原以消(一作涓)奴部人为王，汉时由桂娄部人取代，故有内部(5部按分布方位，以东、西南、北、内命部名)、黄部之称。直至唐总章元年(668)高丽国亡，诸王皆由其部
西域古地名。见《梁书·诸夷传》，为高昌国46镇之一。《元史·西北地附录》作他古新，在察合台后王笃来帖木儿位下。明代陈诚《西域行程记》作托逊。清《西域图志》等作托克三，设有台站。今新疆托克逊县。
旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫进行※散羊毛疙瘩”活动的组织领导者。由群众选有威望者担任，任职不定期，一般在两次斗争之间推举，如领导反抗斗争得力，可以继任，否则另行选举。受压迫的群众个人或
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭境。正统六年(1441)，其族部地方永福寺僧人摄剌藏卜来朝贡马及方物，赐以彩币等。成化三年(1467)，僧人三竹亦来朝，贡马并佛像、铁甲等物，赐之衣服、采缎等。弘
民国初年伊斯兰教经师。四川成都人。回族。幼承家学，攻读伊斯兰经典与汉文。后赴陕西、河南开封从师求学，结业后在河南许昌等地当开学阿訇。擅长“克俩目”(即认主学，或称教义学)，承袭陕西高派学风。后受马广庆
蒙古语为“阔阔·迭卜帖儿”。《元史》作“户口青册”。一说为“户籍簿”，记诸千户领民，因封面青色，或称因用蓝墨水记，故名。一说为记载历史事件的大事记。据《元朝秘史》，又用以记律令及断讼事宜。南宋开禧二年
见“脱脱不花”(2082页)。
见“女真海龙摩崖”(148页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区哲里木盟西北部，大兴安岭南段东麓。牧地东至科尔沁界，西至札鲁特右翼旗界，南至科尔沁界，北至乌珠穆沁界。天聪二年(1628)，部长内齐偕色本等率众归附后金。顺治五年(1
见“分龙节”(323页)。