佛陀耶舍
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该经时，鸠摩罗什踌躇月余，后经其力助，始推定辞理，得僧俗3千多人赞赏。晚年辞归故土。
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该经时，鸠摩罗什踌躇月余，后经其力助，始推定辞理，得僧俗3千多人赞赏。晚年辞归故土。
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂汶县城西南。其长官坤姓。正德八年(1513)，长官使坤卜文子与静州长官司联合叛乱被杀。由其弟坤元袭职。天启间(1621—162
五代后梁与晋间战役之一。梁开平元年(907)，朱温代唐建梁。五月，遣将康怀英率兵10万围晋将李嗣昭镇守之潞州(治今山西长治)，筑垒环城。晋王李克用遣周德威统兵赴援，屯于余吾(今山西省留县西北余吾)。率
?—1129金朝宗室、大臣。亦作完颜蒲查。女真族。完颜氏。穆宗盈歌子。辽天祚帝天庆四年(1114)，从太祖阿骨打败辽将赤狗儿于祥州(今吉林农安县东北伊通河北岸)东。太祖收国二年(1116)，与咸州路都
书名。蒙古药学著作。内蒙古鄂托克旗医师敖斯尔于20世纪初用藏文写成。全书44页。手抄本。是载有临床施治解说及验方的袖珍验方集。
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
民国时掌管蒙古、西藏等地区少数民族事务的中央机构。1914年5月，袁世凯政府公布《中华民国约法》后，由※蒙藏事务局改置，形同清※理藩院，地位与各部并列。直隶大总统。设总裁、副总裁、参事、司长、秘书等。
我国白族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族，语支问题有两种意见，一种认为属彝语支，另一种意见认为应单成一支。白语分布在云南省大理白族自治州各县及怒江州、迪庆州、丽江地区部分县里，四川省凉山州的部分地区也有
1607—1677明末清初青海隆务寺高僧。藏族。四、五岁时跟兄长曲哇仁波且学习诵读经文，7岁授居士戒，10岁出家为僧，取名噶登措尼。明万历四十五年(1617)，师徒同赴西藏，在噶丹寺朝拜达龙扎巴，受沙
元明纳西族土司。元宪宗四年(1254)，忽必烈征大理至丽江，设茶罕章管民官。至元八年(1271)，改茶罕章宣慰使司。十三年(1276)，改为丽江路军民总管府。因金沙江流经境内，金沙江古名丽水，故名。二
见“树敦城”(1578页)。