北魏宗室。字显顺。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，城阳王※元鸾子。粗涉文史，颇有吏才。正始二年(505)，父卒，袭封城阳王。授游击将军，出为河内太守，在郡有治绩，享时誉。孝明帝时，为并州刺史，逢州内夏霜，禾稼不熟，民众逃散，遂开仓赈济，并注意安抚山胡。后拜安西将军、秦州刺史。还都，改度支尚书、兼吏部尚书，累迁尚书令，深受灵太后宠任。建义元年(528)，拜司州牧，迁司徒。永安二年(529)，北海王元颢攻入洛阳，随孝庄帝北投尔朱荣，还宫，以功，封侍中、大司马、太尉公，邑两万户。因惧尔朱荣忌，上表辞官封，遂去封存官。次年九月，与侍中李彧劝帝杀荣，事成，授太保，仍任大司马、宗师、录尚书事，总统内外。性多嫉，不欲人居其前，每入参谋议，独与帝决。朝臣有上军国筹策者，并劝帝不纳。十二月，尔朱兆袭洛阳，逃至山南故吏寇弥家，被弥杀害，送尸尔朱兆处。孝武帝即位后，赠太师、大司马，谥文献。
元朝大臣。又译兀良哈台。蒙古人。累官枢密副使。顺帝至正十二年(1352)，改中书添设参知政事、同知经筵事。十三年，进右丞，兼大司农卿。十七年，任中书平章政事。十八年，出知行枢密院，代太不花总兵山东，节
藏文大藏经的两大组成部分之一。藏语音译，“甘”意为“佛语”或“佛的教训”;“珠尔”意为“翻译”。总意为“佛语部”或“佛教诫部”，直译为“一切佛经的译文”，又称“正藏”，通称“经部”。内容主要为佛释迦牟
古代维吾尔人印章。有汗印和伯克印之分。汗印，金属制成，形正圆、直径2寸余，印色用红;伯克印，也金属制，圆而有蒂，直径寸余，印色用黑。印文首镌年份，次镌父名，下镌本人名。伯克中惟阿奇木、伊叶罕有印，余俱
契丹语，为一地方单位※石烈(相当“县”，或“乡”)的名称。属辽道宗※太和宫。是宫下尚有一※瓦里名此。是词亦作人名，《辽史·圣宗纪》统和六年(989)十二月，“休哥献奚详稳(官名)耶鲁所获宋谍。”
契丹语，一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的称呼。又作“乙斯勃”。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。乙习本为※五院部下之一石烈，居北方※乌古之地，《辽史·营卫志》：“乙习
北魏高祖孝文帝元宏年号。471—476年，凡6年。
见“伊什普林赖巴勒楚尔札木卓”(815页)。
契丹王朝时期所建佛塔。座落在契丹南京城中心地带(今北京宣武区广安门外)。为八角十三级密檐式实心砖塔。是我国现存密檐砖塔中较典型的一座。通高57.8米。基座较高，由两层须弥座，一层平座，三层莲瓣构成。莲
宋代壮族地区重镇。领左江道羁縻州县峒10所，治所在今广西崇左县。为壮族聚居区。
明代云南西双版纳贵族。傣族。车里军民宣慰使※三宝历代之弟。天顺元年(1457)，宣慰刀霸羡自杀后，与族众共举其兄三宝历代为宣慰使，声称：“众人同意推吾兄为主，甚善，无论山地，或是水田，但给余足够衣食者