克儿
即“乞儿诺尔”(123页)。
即“乞儿诺尔”(123页)。
?—1769卫拉特蒙古杜尔伯特汗。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌长子。乾隆二十三年(1758)，受命袭汗爵，兼盟长。同年夏，以身病往库伦拜谒哲布尊丹巴呼图克图，请诵经庇佑。次年，徙牧乌兰古木(今蒙
①清末帝溥仪年号。1909—1911年，凡3年。 ②习惯以年号代帝号，指清末帝溥仪。(2402页)。
参见“民屯”(666页)。
族名。中国傣族的自称。读作“Dai”。其先民汉晋时称“滇越”、“掸”或“擅”;“僚”或“鸠僚”，唐宋时称“金齿”、“银齿”、“茫蛮”、“白衣”等;元明时称“白衣”、“百夷”，清以后称“摆夷”或“摆衣”
元地方政区名。胡里改，清代文献作和啰噶或呼尔哈。因设于胡里改江(今牡丹江)附近而得名(或说因袭金胡里改路名)。元初于水达达女真地所设5个军民万户府之一，先属开元路，后归水达达路。治所故址皆认为在今黑龙
见“剖阿里”(1905页)。
1841—1904清末开封农民抗粮罢市运动领导者。开封市郊东乡治台村人。回族。早年参加河南民间秘密会社“仁义会”。为人刚正，好打不平。光绪三十年(1904)秋，因清政府强迫该地农民补交沙荒地税粮，领导
达斡尔族中萨满(巫师)的小型祭祀。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。年初在各※雅德根家举行。祭品有的用羊，有的仅用酒和果食。主要是用“神水”洁净法衣和雅德根本人身体。其法，将护心镜(萨满神具之
藏语作“孜西”。唐代吐蕃社会的卜算或占卜方法。主要流行于贵族统治阶级中，以卜行为之吉凶。据《德乌佛教史》载，即：吉星算、护身算、天象算及胜利算。
西夏文译汉文儒家经典。写本，草书，蝴蝶装。除最后一章稍残外，全书保存基本完整。共77面，页面24×14.7厘米，面7行，行20字左右。注释比正文低一格。原文为宋吕惠卿注本，前5页为吕注序译文。译者佚名