①渤海王国置。为中京显德府所辖六州之一，已知领盛吉、蒜山、铁山3县。州治在中京西南300华里处，故址或说为今吉林省安图县二道镇西北12华里之报(宝)马城;一说在该省靖宇县东北白山镇附近;有说在伊通与双阳县之间。辽灭渤海后，居民大部分于天显三年(928)被移居今辽宁沈阳市北，仍以其州名置州(辽兴州治所在今铁岭县南60华里之懿路村);所领盛吉县民，被辽太祖俘掠至今辽宁北票县东南，仍以原县名置县处之。金废。 ②西夏都城。今宁夏银川。宋天禧四年(1020)党项首领、夏国王李德明遣贺承珍督役夫城怀远镇，建构门阙宫殿及宗社籍田，升为州，定都于此。明道二年(1033)，德明子元昊改为兴庆府，广宫城，营殿宇，城内作避暑宫，城外建高台寺。夏毅宗天祐垂圣元年(1050)至福圣承道三年(1055)，役兵数万，于城内西偏建承天寺。后改为中兴府。崇宗时梁国正献王嵬名安惠奉诏主持修城。
清代门巴族著名首领。原居主隅。后因不堪忍受农奴主残酷压榨，约在18世纪初带领当地百余户门巴族向传说中的圣地白马岗(今西藏自治区墨脱)迁徙。途经扎目村时与追兵遭遇，率众顽强抵抗，经激战砍死敌军官，杀退追
契丹王朝对治理汉人、渤海人民事制度的称呼。契丹建国后，对契丹人和汉人(包括渤海人)采取不同的管理制度。《辽史·百官志》称：“至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”沿袭汉官官名，
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命
①藏语音译，意为“管家”。解放前四川甘孜藏族地区为土司办事的人。每村两人。由差巴(支差者)公推、土司认定。专门负责管理土司所有的差房，向差巴催缴实物贡赋，为土司出巡准备帐篷、炊具等。无报酬，不享有任何
?—1768清朝大臣。满洲镶白旗人。姓那拉氏。乾隆二十年(1755)，翻译举人，历官吏部主事、员外郎等。三十一年(1766)，擢湖广荆州右翼副都统，历礼部、工部侍郎，署户部侍郎。三十二年初，兼署兵部侍
又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译，《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成，种类繁多，有太阳、月亮翁衮，氏族、部落翁衮，马牛羊翁衮，祖先翁衮等
蒙古国建立前克烈部首领。又译忽儿察忽思、忽儿札忽思。享“杯禄汗”(又译不亦鲁黑罕)尊号。※马儿忽思长子，克烈部著名首领※王罕之父。据《史集》载，驻牧于斡儿塔·巴刺合孙。其父被塔塔儿部长纳兀儿·不亦鲁黑
①(?—1309)元朝大臣。又译野先不花。蒙古克烈氏。※孛鲁欢长子。世祖时，袭文职为必阇赤(书史)长，继任皇子燕王真金王傅。至元二十三年(1286)，出任云南行省平章政事。成宗元贞元年(1295)，出
鲜卑拓跋部贵族，代国宗室。※拓跋郁律第四子。史称“多才艺，有志略”。晋咸康四年(338)，长兄拓跋翳槐临终，嘱迎立次兄拓跋什翼犍。诸大人以什翼犍质于后赵邺城，难以返回，宜立长君以镇众望，其三兄拓跋屈刚
见“耶律延禧”(1309页)。