诗词屋>历史百科>民族起源>刘渊

刘渊

?—310

十六国时期汉国(后称前赵)创建者。304—310年在位。字元海。新兴(治今山西忻县)匈奴人。匈奴左部帅※刘豹子。一说为※冒顿单于后裔,冒顿尚汉宗女,其后裔遂以刘为姓;一说族属匈奴一支屠各(又作休屠、休屠各)。幼习经史、武事,勇力善射。初在洛阳为人质,交结名士,为晋臣所推重。约晋武帝咸宁五年(279),父死,嗣为左部帅。太康(280—289)末,改北部都尉。因明刑法,禁奸邪,推诚好施,为众所服,匈奴5部名士多归之。惠帝永熙元年(290),受晋封建威将军、五部大都督、汉光乡侯。元康(291—299)末,以部人叛出塞,免官。后复起为宁朔将军、监五部军事,将兵于邺,继拜北单于、参丞相军事。建武元年(304),于左国城(今山西离石县东北)被拥举为大单于,徙居离石(今山西离石县),拥众5万余,起兵反晋。后迁左国城,即汉王位,建国号“”,改元元熙。遣军攻太原,取泫氏、屯留、长子、中都,攻西河,取介休。次年,以离石大饥,徙屯黎亭(今山西长治县西南)。元熙五年(308),遣军南据太行,东下赵、魏,攻占平阳,徙都蒲子(今山西隰县)。十月,称帝,改元永凤。次年,以蒲子崎岖,难于久安,徙都平阳(今山西临汾西南),改元河瑞。遣军攻洛阳、宜阳等地。卒,追谥光文皇帝,庙号高祖。

猜你喜欢

  • 珠尔沁庙

    内蒙古巴林右旗苏木寺庙。清咸丰四年(1854),为固伦淑慧公主守陵而建。有殿堂僧舍50多间。民国3年(1914)被火烧毁,复于原址重建殿舍20余间。庙内喇嘛最盛时达300余人。解放时尚有77人。

  • 粤滇杂记

    书名。两广滇黔民族志。1卷。清赵翼(1727—1814,字云崧,号欧北,江苏阳湖,今武进人,汉族)撰。为作者宦游两广滇黔的见闻杂记,中多涉及西南各省少数民族,重点是壮、布依、彝、傣族社会习俗。作者对少

  • 阆中巴巴寺

    伊斯兰教寺院。地在今四川阆中县城东北嘉陵江畔的盘龙山麓。康熙(1662—1722)中兴建。“巴巴”,系阿拉伯语译音,有“先祖”、“老大家”之意。一称“久照亭大拱北”。占地1.3平方米。康熙十九年(16

  • 罗晟炎

    《新唐书》、胡蔚《南诏野史》作此名,系为解决《新唐书·南诏传》所记矛盾而加“炎”字。仍不合情理。如把“炎”字加在中间作罗炎晟,则与父子连名贯通。参见“逻盛”(2062页)。

  • 乌大经

    ?—1804清朝将领。陕西长安(今西安市)人。回族。乾隆二十七年(1762)武举。翌年获武进士,授三等侍卫。三十三年(1768),任山东武定营游击。三十七年升德州营参将。三十九年(1774),参予镇压

  • 葱岭

    西域古山名。见两汉书《西域传》。《魏略·西戎传》、《晋书·四夷传》·《魏书·西域传》、《隋书·裴矩传》、《旧唐书·西戎传》、《新唐书·西域传》、《五代会要》、《宋史·高昌传》、《元史·河源附录》、《大

  • 华夏

    中国汉民族先民的称谓,也是中国的国家和地名的称谓。最早,“华”和“夏”分用,“华”含“荣”意,《说文》:“木谓之华,草谓之荣”;又含“华山”地名之意,章太炎说:“诸华之名因其民族初至之地而为言……就华

  • 习失

    女真语音译,《金史·国语解》谓“犹人云常川也”,即“连续不断”之意。金代女真族人有以此命名者,如康宗时将领完颜习失。海陵王时武库直长名习失。

  • 駞满

    金代女真族姓氏之一。亦作陀满。来源于部名。居咸平路(治今辽宁开原县北)等地。

  • 朔漠方略

    见“亲征平定朔漠方略”(1718页)。