清代八旗佐领的名称之一。满语称“福朱理”佐领。在汉语未定称之前，亦称原管、专管、旧管佐领。指清代功臣、额驸等世代承袭的佐领。为世职官之一。女真族首领努尔哈赤时代，诸部落长等归附后金者，即以其部属人丁或赏给人丁编为佐领，给予某种优惠、权利，减免徭役等。其首领，后即论功定称为勋旧佐领。正四品官。勋旧佐领，八旗满洲66，八旗蒙古20，八旗汉军13，共为99员。其员缺，原立佐领之子孙不论有无官职、或年岁未满，均属可补;原立佐领之亲兄弟虽曾管过同一佐领，其子孙亦不准给补。承袭此职者，例以出缺者子孙拟正，其他应予得分(份)者拟陪、列名，与袭职家谱一并进呈皇帝审批，以朱笔圈定者为准。如袭职者尚是幼年，称不掌图记(印信名)佐领，送官学读书，其职择本旗旗员署理。参见“佐领”(1087页)。
吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本
?—1892清朝大臣。字竹珊。蒙古正黄旗人。卓特氏。初为员外郎，后历任浙江按察使、云南布政使等职。光绪七年(1881)，领副都统衔，任伊犁参赞大臣，寻迁内阁学士兼礼部侍郎。八年，署乌鲁木齐都统，与俄国
见“源彪”(2404页)。
明朝授予西藏帕木竹巴地方政教首领的封号。洪武(1368—1398)初，遣使招谕卫藏，令举元故官赴京授职。帕木竹巴地方元故灌顶国师章阳沙加监藏“为番推服”，明廷准其一仍旧职，并赐玉印、彩币。六年(137
?—1862清朝大臣。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。福州将军壁昌子。荫生出身。道光间，由道府升按察使，署布政使。咸丰二年(1852)，赴河南军营，为钦差大臣琦善办理文案。八年(1858)，由山西巡抚调河南
书名。清曹树翘(字春林，上海人)撰。20卷。作者为云南布政使梁敦怀幕僚时作此书。有嘉庆十五年(1810)五华山馆刊本、《申报馆丛书》本，《小方壶斋舆地丛钞》第8帙亦载之，惟未全。书分事略、考据、传记、
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建统治者※召片领的内务总管。主持司署内部一切日常事务，统领各级大小内官和仆役。受召片领命，参加议事庭会议，为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡
傈僳语音译，或称“括扒时”，意为“荞氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以荞为氏族图腾。传说因该氏族成员长于种植荞，故名;另一传说谓远古时有一女子因食荞而受孕，所生之子成为荞氏族的祖先。
即“吴提”(1072页)。
部分彝族的自称。亦作阿武若。主要分布在云南省西畴、弥勒、祥云、镇沅、元阳、罗平、金平等县。详见“彝族”(2594页)。