十六国之一。匈奴沮渠氏所建。魏晋南北朝时期，匈奴分解产生众多的部，卢水胡为其一支。先世任匈奴左沮渠(官名，又作且渠)，遂以官为氏。居临松(治今甘肃张掖县南)。初依附后凉吕光，龙飞二年(397)，其首领沮渠蒙逊(368—433)起兵取临松，据金山，拥后梁建康太守段业为凉州牧、建康公，建政权，史称北凉。天玺三年(401)，蒙逊杀段业，自称凉州牧、张掖公，改元永安，建都张掖(治今甘肃张掖西北)。一说北凉政权始于此。连年与后凉、西凉、南凉交兵。永安十二年(412)，迁都姑臧(今甘肃武威县)，称河西王，改元玄始。九年(420)，灭西凉，尽有凉州地(今甘肃黄河以西地区)，西域诸国皆称臣入贡。义和三年(433)，蒙逊死，子沮渠牧犍(又作茂虔)嗣位。永和七年(439)，为北魏所破，请降。北凉一度失国(一说是时北凉灭亡)。其弟沮渠无讳于北魏太平真君四年(443)复国，建元承平，沿用北凉国号。次年，无讳死，弟沮渠安周继位，沿用承平年号。十八年(460)，被柔然军攻杀，北凉亡。
附：北凉诸帝世系
见“阿帕克和卓墓”(1245页)。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，意为“神的奴才”。简称“阿哈”。因其供奉“德斯库”(娘娘神)，又称“德斯库萨满”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。其在诸萨满中的地位，各地不一，有的说为最大的萨满
中国少数民族之一。自称尧呼尔。唐时称河西回鹘，宋称黄头回纥、元明称撒里畏吾，撒里畏兀儿，清代称锡喇伟古尔，西喇古儿黄番等。1953年经本民族代表协商确定以与“尧呼尔”音相近的裕固(兼取汉语“富裕巩固”
唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的机构。时来华的阿拉伯人、波斯人，为便于出海经商，常聚居于城镇之一隅，时政府设蕃长司置蕃长统察公事，负责征收贡税，组织宗教活动。顾炎武言：蕃客“伙首住广州者谓之蕃长，因立蕃长司
明代藏区部落名。以其地有隆奔泉(意为“十万龙泉水”)，故名。属西宁卫。洪武十三年(1380)归附明廷，散居塞内外，居塞内者主要分布在今青海湟中县境，有城廓庐室;居塞外者，即今青海日月山以西之共和县境，
苗族的一支。自称※蒙。分布在贵州惠水摆榜地区，故又称“摆榜苗”。系自平塘迁入。因短发不包头帕，脑后横插一把木梳而得名。妇女穿黑色大襟短上衣、黑色短裙，黑裹腿。衣襟缀有锦边，短裙的裙腰及下摆镶白边。语言
见“西且弥国”(701页)。
四川阿坝藏族自治州草地牧民的传统节日。又称“墨朵夹果节”。每年夏历五月初四举行。即日草地藏族牧民男女老幼身着民族盛装，以家或村寨为单位，携带食品和帐篷，骑马赶车到野外选好地点，搭起帐篷，聚集在一起，燃
见“八关”(22页)。