北魏高宗
见“拓跋濬”(1359页)。
见“拓跋濬”(1359页)。
纳西族信仰的一种原始多神宗教。认为“万物有灵，灵魂不灭”，天、地、日、月、山、水、风、火等自然现象和自然物都有神灵，也崇拜鬼魂和祖先。奉“丁巴什罗”为该教始祖。其经书称《东巴经》，巫师叫“东巴”，故称
?—1743卫拉特蒙古和硕特部台吉。一译苏尔札、素尔扎。博尔济吉特氏。西藏※拉藏汗次子。康熙五十六年(1717)，以准噶尔部大策凌敦多布进犯西藏，随父率兵抵抗。兵败，退守布达拉宫。因噶卜伦沙克都尔扎布
①即翟氏，高车六种之一。春秋时赤狄(或赤翟)之裔，以族名为氏。魏晋南北朝时期多居中原河北、山西、河南等地，因入居内地既久，故史籍常称其为丁零。见于《晋书》者有中山丁零翟鼠、翟斌、翟檀、翟辽、翟钊、翟真
?—1202金大臣。本名达哥。女真族。唐括氏。太傅阿里子。娶世宗第四女吴国公主，授驸马都尉，充奉御，特授拱卫直副都指挥使，累官刑部侍郎。以擅离职守，降为德州防御使。升顺天军节度使，移镇横海。后历任左宣
水名。洮儿，又写作洮尔、滔尔、淘尔、陶尔。始见于南北朝时史书，时称太鲁水(一作太岳鲁水、太沵水);唐称他(它)漏河(所指包括今洮儿河注入嫩江后之嫩江下游流段，有时还包括第一松花江);《辽史》作挞(他)
见“玛罕木特”(453页)。
满族先民称其首领为“牛录额真”(后改称“牛录章京”)。明万历十一年(1583)，清太祖努尔哈赤起兵，翌年即以“牛录额真之爵”赏给被征服者洛科等人。后金天聪八年(1634)，改其八旗官爵汉名为满名“昂邦
?—956五代时溪州土官。又名彭士然、彭彦晞。溪州(治今湖南永顺东南)刺史※彭瑊子。后梁开平四年(910)，楚王马殷命为静边都指挥使、守溪州刺史。拥有上、中、下溪州地，并领有保靖、永顺等州，集兵万余，
亦作无根源佐领。清代八旗佐领中不明其一部分初编时诸缘由之谓。此称，乃一定时期内朝廷处理佐领事件时之术语，并非佐领之名。雍乾时(1723—1795)，以某些世管佐领初编之时的基本情况(如原立佐领是谁?以
?—1467明代建州卫首领。又作李月下。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)孙，※释迦奴(赐名李显忠)子。继其父掌管建州卫。初居房州(或奉州、方州，今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。永乐