古族名、古国名。亦作南粤。越人一支。秦汉时主要聚居在以番禺(今广州)为中心的南海郡(今广东省大部分地区)。族人由来说法不一：有夏禹后裔说;越国人南迁说和土著说(多数学者赞成后者)。很早就种植水稻和饲养家畜，至今仍流传“五羊衔谷”的神话传说，并以造船和航海著称。战国晚期一些南越地区已开始使用铁器。秦末，南海郡龙川县令赵佗联合南赵首领吕嘉等人，“击并桂林、象郡，自立为南越武王”，都番禺。汉初，高祖遣使封南越王，令其“和集百越”，向汉王朝称臣纳贡，“剖符通使”。吕后掌政时，禁止向南越输入铁器与牲畜，激起反汉，兵逼长沙边邑。文帝时，言归于好。元鼎五年(前112)，南越王赵建德、丞相吕嘉反汉。翌年冬为汉武帝所灭，部分南越人被迫迁处江淮地区，后渐与汉人融合。
书名。简称《辍耕录》。陶宗仪撰。30卷。作者于元末投考进士不中，隐居松江，耕读自适。当杂采前人笔记所载及本人亲身闻见之事，随手笔录，后编次积稿，共得382条，以成是书。所记“上自廊庙实录，下逮村里肤言
见“惕隐”(2104页)。
县名。位于贵州东南部。唐置羁縻溪洞福禄州，属融州。宋置从州，属融州。后置羁縻允州，在从州东。又在州东北置安口县，元置允州等处、福水州、六龙图三长官司，属新添葛蛮安抚司;又置福禄永从军民长官司，西山大洞
见“银锭台吉”(2064页)。
见“董本优”(2185页)。
古代北方民族柔然的始祖。东胡后裔。幼年时被鲜卑拓跋力微(220—277年在位)部贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为“木骨闾”(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋猗卢(307—31
即“艋舺”(2457页)。
?—1766清代青海地区藏传佛教活佛，喜惹桑布圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746)，奉旨进京朝觐，获殊遇，清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号，驻雍和宫，任副札萨克达
见“布儿哈卫”(469页)。
见“亦马忽山卫”(874页)。