粟末靺鞨诸部之一。原居扶余城(今吉林省农安县境)西北，隋炀帝初征高丽，其首领突(度)地稽率勾使来、窟突始、悦稽蒙、赵羽、步护赖、破爰、步括利等8部千余家(一作胜兵数千)附隋，迁居柳城(今辽宁朝阳市)。炀帝专为置辽西郡(初治今辽宁义县东南王民屯，大业十一年即615年，移治今朝阳市)，任命突地稽为太守。唐兴，转臣唐，累派人朝贡。唐改辽西郡为燕州，仍以突地稽为总管。突地稽因战功被封为蓍国公，贞观(627—649)初，因破突厥有功，赐姓李氏。寻卒，子李谨行袭父职，事唐更忠，历迁营州都督、右领军大将军、积石道经略大使。后又累破吐蕃有功，升镇军大将军、行右卫大将军，封燕国公。永淳元年(682)，谨行死，唐追赠幽州都督，陪葬乾陵。此后，其部首领或亲自朝唐，或遣使来贡，岁岁不绝。突地稽等喜汉族风俗，穿戴汉人衣帽。因战功累受赏赐，以住地更近中原，在靺鞨族中其部发展最快，唐初部落内已有“家僮(奴仆)数千人，以财力雄边”。万岁通天(696—697)中，附契丹首领李尽忠反唐。旋与高丽国亡后另一支迁居营州的粟末靺鞨人，渡辽水东逃，在大祚荣领导下，于唐圣历元年(698)建立震国，后改称渤海。
书名。全名《瑜伽自在尊者米拉日巴传》。成书于明弘治元年(1488)。作者乃久巴查通杰布，又名藏嫩黑如迦桑结坚参。全书通过※米拉日巴(1040—1123)的苦修一生而及道的过程，对异僧俗人等效仿其行，在
旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄，有移山倒海本领，后被朝廷杀害，变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣
相传为西汉词赋家。字长通(一作叔通)。叶榆(今云南大理)人。或谓“牂牁名士”。学赋于司马相如，受作赋之法：“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，包括宇宙，总揽人物，斯
清代征战、禁卫军之一。遴选八旗满洲、蒙古兵丁之最精锐者组成。 (1)顺治元年(1644)，八旗噶布什贤超哈分左右翼，编为两营，设“噶布什贤(前锋)噶喇衣(翼的)昂邦(总管)2人分统。十七年(1660)
即“蒙古黄金史纲”(2341页)。
西夏地方机构名。具有军事和行政管理职能。西夏建国时置，仿宋制立军名。分全国为左右两厢，设12监军司，规定驻地。左厢军司有神勇、祥祜、嘉宁、静塞、西寿保泰、卓啰和南;右厢军司有朝顺、甘州甘肃、瓜州西平、
约1684—1753清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图五世。生于青海尖扎县。随察罕诺门罕出家受具足戒。雍正元年(1723)，青海和硕特部罗卜藏丹津举兵反清，因喇嘛同情，寺庙遭到破坏，避居于叶尔
见“打赖宰生台吉”(431页)。
书名。朝鲜李民��(1573—1649，朝鲜永川)撰。作者于后金天命四年(1619)，以幕僚身份赴辽东，参与明对后金的萨尔浒之战，战败被俘，次年释归写成是书。记载满族的社会
即“段匹磾”(1695页)。