诗词屋>历史百科>民族起源>叶尔羌汗国

叶尔羌汗国

古国名。※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗后裔、※阿黑麻汗之第三子※萨亦德汗创建。1514年,萨亦德速檀在※月即别军队进逼下,实行战略转移,进占※阿巴·癿乞儿·朵豁剌惕领地——喀什噶尔(今新疆喀什)地区,自立为汗,都叶尔羌(今新疆莎车)。1516年与兄东察合台汗国※满速儿汗会晤,承认满速儿汗为宗主,名义上恢复东察合台汗国的统治。其子※拉失德汗于1533年继位后,翦除※朵豁剌惕部异密势力,加强汗权,击败满速儿汗多次进攻,完全脱离东察合台汗国,并致力于※蒙古斯坦的收复,但未成功。1570年,其子※阿不都·哈林汗派兵占领吐鲁番,并东察合台汗国。至※马黑麻汗统治时期(1592—1609),汗国趋于鼎盛,疆域东抵明嘉峪关,西包整个帕米尔及希瓦、瓦罕地区,南倚昆仑山和喀喇昆仑山,北界天山。传至※阿黑麻汗(1609—1618在位)时,地方势力和宗教势力发展。吐鲁番总督※阿都剌因速檀称汗,※黑山派和卓势力左右汗国政治,汗国出现纷争局面。1638—39年,汗国东部地区统治者※阿布达拉哈汗出兵占据叶尔羌,自立为大汗。在其统治时期(1638-1667),※白山派和卓势力兴起,周邻部族不断入侵和干预汗国内政,局势更加复杂,斗争尤为尖锐。1680年在白山派和卓势力引导和支持下,准噶尔汗国军队占领叶尔羌,俘虏※伊思玛业勒汗,汗国亡。领地并入准噶尔汗国。叶尔羌汗国时期,汗国所属蒙古人完成突厥化和伊斯兰化,基本上融入维吾尔族中,维吾尔族历史上形成的以喀什噶尔为中心的伊斯兰文化政治区和以吐鲁番为中心的佛教文化政治区亦趋统一。完成了全民族的伊斯兰化过程,形成近代维吾尔民族。新疆历史上经济文化复兴亦在此时。是时,社会比较安定,出现了一些著名作家及名著,如※马黑麻·海答儿·朵豁剌惕的※《拉失德史》、※沙·马合木·楚剌思的《编年史》。音乐舞蹈亦空前兴盛,※《十二木卡姆》即定型于这一时期。对外联系亦有所发展,与明、清保持较密切的政治和经济关系,汗国统治者视与明朝的往来为“金路”,为以后清朝直接统治该地区准备了条件。附:叶尔羌汗国统治者世系

猜你喜欢

  • 斡纳阿剌

    契丹语,一地方单位※石烈(相当于“县,或“乡”)的称呼。又作“温纳何剌”、“温纳河剌”。契丹开国初,创※宫卫制(斡鲁朵),诸宫卫与部族下置石烈。斡纳阿剌为※六院部下之一石烈。《辽史·营卫志》称: “斡

  • 阿哩克喇嘛

    见“阿兴喇嘛”(1222页)。

  • 西夏文缀

    书名。清末王仁俊撰。2卷,附《西夏文逸目考》1卷。本书搜罗史籍所见之西夏人著述,及西夏对宋、辽、金王朝的表、奏、书、榜等编次成书,虽欠完备,足供参考。本书收入王氏撰《辽文萃》中,有光绪三十年(1904

  • 纳都

    契丹语,意“山”。一记为“胡都”。辽圣宗开泰九年(宋真宗天禧四年,1020),奉使契丹宋吏宋绶《上契丹风俗》记曰:“蕃语山为纳都”(《续资治通鉴长编》卷97)。一说,可以蒙古语nada(山、岭、崖壁)

  • 里人

    即“俚人”(1680页)。

  • 迈孜木汗

    见“迈孜木杂特”(742页)。

  • 荟福寺

    清代佛寺。俗称东大庙。在内蒙古自治区巴林右旗大板镇东端。清康熙十四年(1706)康熙帝次女荣宪公主主持兴建。初名巴尔斯(虎)庙,后改今名。有前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等。后殿保存最完整,为重檐歇山

  • 福笊篱

    朝鲜族旧时民间习俗。流行于延边等地区。现在,此俗已不盛行。笊篱,用细竹篾编制而成,如同汉族之筛子,平时用于淘米。所谓福笊篱,指夏历除夕之夜至元旦凌晨之间,在走街串巷的商贩处买的笊篱。俗信将福笊篱用红线

  • 怯烈

    ①(?—1300)元朝官员。回回人。祖居西域,移居太原。世祖至元元年(1264),以中书译史从平章政事赛典赤经略川、陕。十一年(1274,一作十二年),署云南行省幕官,安抚云南少数民族地区有功。十四年

  • 科麦

    地名。在今西藏自治区东部。东跨怒江,西倚觉聋山,北以察洼降山顶与昌都为界。康熙五十九年(1720),岳钟琪至昌都收复喀木以南数十部落,差成都同知、四川提标游击黄善材往勘其地,划归昌都呼图克图管辖。雍正