合苏馆女真

猜你喜欢

• 朗结曲丕

  清代后藏扎什伦布寺札萨克喇嘛。藏族。为人老成，通晓经典，僧俗倾服。咸丰三年(1853)，七世班禅丹白尼玛圆寂，在班禅呼毕勒罕出世前，依例受命管理札什伦布寺僧俗事务，赏“色哷本诺门罕”名号及印信、敕书。

• 东巴教

  纳西族信仰的一种原始多神宗教。认为“万物有灵，灵魂不灭”，天、地、日、月、山、水、风、火等自然现象和自然物都有神灵，也崇拜鬼魂和祖先。奉“丁巴什罗”为该教始祖。其经书称《东巴经》，巫师叫“东巴”，故称

• 大定府

  见“中京”(292页)。

• 甘青宁地区第一次羌民大起义

  东汉安帝永初元年(107)，汉遣王弘发金城、陇西、汉阳羌征西域。羌人惧运屯不还，行至酒泉叛散。汉出兵截击，或覆其庐落。于是湟中勒姐、当煎等羌起兵反抗，陇西塞外先零羌别部首领※滇零与钟羌攻陇西，阻塞陇道

• 摆腰台吉

  见“不彦台吉”(270页)。

• 傀儡番

  清代文献对部分高山族的称谓。泛指居住在凤山县(今属台东县)境傀儡山周围的高山族。据《番俗六考》：共有“番社”54个。他们居于深山险隘，少与外人接触，自幼习镖刀，弓矢，“镖箭一发无逸”。主要以狩猎为生，

• 蒙古国子学

  元代学校名。隶蒙古翰林院，秩正七品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴蒙古新字，诸路置蒙古字学。八年，于京师中都(今北京)立蒙古国子学。选随朝蒙古、色目、汉人百官及怯薛(禁卫军)官员子弟入学受教。初

• 乌里雅苏台驿站道

  清代西北地区驿道。共20处。起乌里雅苏台城，一、华硕罗图，二、舒鲁克，三、特木尔图，四、达罕德勒，五、呼吉尔图，六、阿鲁吉尔嘎朗图，七、乌布尔吉尔嘎朗图，八、乌兰本巴图，九、霍博尔，十、扎克，十一、拜

• 西州

  见“高昌”(1907页)。

• 羯胡

  即“羯”(2529页)。