清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图二世。土族。生于今青海互助土族自治县东沟乡拉东村。乾隆三年(1737)，王呼图克图一世曲吉扎巴班觉圆寂后，被认定为其转世灵童，迎入佑宁寺，在显宗札仓学因明、般若等经典。二十三年(1758)，赴藏学法，显密兼通。二十九年(1764)，回佑宁寺，任密宗札仓堪布。后去内蒙古喀喇沁和敖汉两旗讲经布教。四十八年(1783)，乾隆帝封其为呼图克图，赐以哈达、黄缎。五十年(1785)，任佑宁寺第四十三任法台，任职3年，后去内蒙古敖汉、喀喇沁、土默特、翁牛特、奈曼、达尔罕等旗弘扬教义。自嘉庆五年(1800)起再任佑宁寺四十九任法台两年。
契丹语，又译作“女姑”，意“金”。①此作一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。女古为辽世宗※积庆宫下之一抹里。辽圣宗※兴圣宫下有一※瓦里(由※籍没奴隶组成)亦名此，该宫下尚有两※石烈(相当
过去瑶族地区一种封建剥削方式。解放前在湖南江华、广西大瑶山的岭祖、六定、六段、滴水、门头、黄桑等地的※“山丁”向※“山主”租到山地后，一般在开种的第二年开始为“山主”种上树苗，以后仍在树苗中间种农作物
见“耶律王祥”(1307页)。
新疆哈萨克族婚俗之一。又译“吉尔提斯”。意谓送给女方婚礼用品。当男女双方缔结婚约时。男方须向女方交纳一定数量牲畜，作为聘金，称“哈楞玛勒”。尔后，男方须请亲朋邻里聚集一起，将用大毛毯包裹起来的结婚用品
见“慕容皝”(2439页)。
?—318十六国时期汉国(前赵)大臣。族属匈奴(?)初从新兴(治今山西忻县)匈奴人刘渊举兵，建汉国，历封右於陆王、前将军。以征讨大都督、大将军职领兵攻晋并州刺史刘琨于版桥，兵败。汉河瑞元年(309)，
?—1864清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓戴佳氏。道光十六年(1836)进士。改翰林院庶吉士。二十年(1840)累官署理藩院左侍郎。二十一年，充殿试读卷官，与大学士王鼎赴河南查办祥符决口事。二十二年，署东
462—518北魏大臣。字思贤，本字千年。鲜卑万忸于氏(后改于氏)。领军于烈之子。初拜侍御中散。太和(477—499)中，授武骑侍郎，赐名登。十九年(495)，转太子翊军校尉。宣武帝即位，迁长水校尉，
见“窝集部”(2297页)。
参见“壮歌”(889页)。