诗词屋>历史百科>民族起源>察割之乱

察割之乱

辽代(契丹)初期重大政治事件。察割,即耶律察割,辽太祖耶律阿保机四弟耶律安端子,为辽世宗耶律阮的族叔。世宗即位时,淳钦太后不允,将兵抗击,在此两强争斗之时,他见世宗宽厚,乃怂恿其父投附世宗。后世宗确立,他以功受封“泰宁王”。天禄三年(949),当其闻知萧翰有函邀其父参与谋反之事,立即遣人上告,受世宗召见,面陈时“泣诉不胜哀”。遂获宠信,令领女石烈军,出入禁中。得机即献媚世宗,屡以家中细事上告,世宗以为诚。然其反心日久,入宫后见诸族属杂处,不便下手,渐徙己帐迫进于世宗行宫,寻机行弑。其谋为右皮室详稳耶律屋质所察,上表世宗,世宗不信,并将表与察割览,“察割称屋质疾己,哽咽流涕。”屋质再告,世宗言:“察割舍父事我,可保无他!”屋质数谏:“察割于父既不孝,于君安能忠!”终不被纳。天禄五年(951)七月,世宗幸太液谷,留察割饮宴3日,察割欲下手,未果,是年九月,又随世宗征伐后周,军至祥古山(今河北宣化境),乘世宗与太后祭文献皇帝于行宫,群臣皆醉之机,密约寿安王耶律璟谋逆,遭拒,继伙同耶律盆都,于是夕率兵入帐杀世宗与太后,僭位自立。对百官不从者,执其家属相胁。耶律屋质逃出,拥寿安王耶律璟集兵围讨,众军见平叛有首,纷纷投附,察割见势于己不利,又以杀群官家属相胁,更引起众官不满。他遣林牙耶律敌猎与耶律罨撒前往耶律璟处,以谋构和。耶律璟将计就计,以敌猎复言察割,诱其出,即脔杀之。诸子皆伏诛。是乱乃平,平乱后寿安王即位,是为契丹第四代皇帝辽穆宗。

猜你喜欢

  • 阿寅勒

    蒙古语音译,意为“营”。古代蒙古社会中以家庭为单位的个体游牧方式。该家庭只包括二、三代人,通常由一家成员及若干帐幕与幌车组成单独营地进行游牧。随着游牧经济的发展,牲畜数量的增长,个体家单独活动能力的加

  • 庞勤

    见“庞特勤”(1498页)。

  • 阿鲁

    ①元代云南孟定路土官。傣族。忽甸土官忽鲁马子。至元二十九年(1292)十二月,受麓川路军民总管达鲁花赤阿散之子招,入觐元朝,进金索、鳞胆、毡衣、虎豹皮等,并进言:其地东南邻境,未附者约20万,慕化愿附

  • 果熊

    湘西苗族自称。苗语译音。亦译作“果雄”、“仡熊”、“代熊”。《苗防备览》:呼苗曰果雄。他称红苗。又有代孝、代弄、代蔑(或芈)、代瓜、代卡、代扁、代枷、代列、代流(代亦作禾)等支系。讲苗语湘西方言、西部

  • 俄木布额尔德尼

    ?—1659喀尔喀蒙古札萨克图汗部首领之一。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,硕垒乌巴什子。为喀尔喀8札萨克之一,属右翼。顺治四年(1647),土谢图汗衮布、车臣汗硕垒因纳苏尼特叛人腾机思及掠巴林部

  • 帖木儿达失

    见“铁木儿塔识”(1880页)。

  • 西北中学

    回民学校名。设於北京牛街原清末“南营守备署衙门”旧址。1928年北平(今北京)市政府参事孙绳武(回族)等人发起创立,孙担任校长,时称清真中学。校设董事会,董事长白崇禧,副董事长马福祥、马邻翼,孙绳武为

  • 傅达礼

    ?—1675清朝大臣。满洲正黄旗人。吴雅氏。初任主事、员外郎郎中。康熙六年(1667),授内秘书院侍读学士。十年(1671),改翰林院侍读学士,充经筵讲官、日讲起居注官,后擢掌院学士兼礼部侍郎。十一年

  • 搓客谟瓜

    傈僳语音译,即《逃婚调》。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族民间叙事长诗中流传最广、影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧时代一对自幼由父母包办各自婚嫁、生活痛苦的男女青年,暗中深深相爱;终于海誓山盟,带着谷物

  • 那摩

    元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成,随兄斡脱赤往蒙古,受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之,时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258),奏举道