屈肢蹲葬
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
门巴族宗祧风俗。一作“康日”。门巴语音译，意为“同一祖宗的骨头”。旧时门巴族分为康瑞宁布、康瑞百玛鲁和康瑞马略巴等3种人。相传远古时地球上无人类，人是从天降下后繁衍起来的。攀登金子绳而下的人称康瑞宁布
①(1590—1644)清初将领。满族。敦络罗氏。初隶满洲镶黄旗，后改隶正蓝旗。沾河寨主杨舒次子。努尔哈赤公主所出。初任佐领，尚和硕公主为额驸。天命四年(1619)，从努尔哈赤灭叶赫部，诛贝勒锦台什，
见“罗”(1414页)。
元代行政区划名。净州路治所。见“净州路”(1503页)。
1647—1716清代藏传佛教高僧。藏族。出生于上热贡地方。顺治十六年(1659)出家。康熙元年(1662)，入隆务大寺经院学经。五年(1666)，赴西藏，入哲蚌寺郭芒经院，学习《中论》、《般若》和《
见“阿拉布坦”(1225页)。
?—1233金大臣。本名盘都。女真族。完颜氏。金宣宗※完颜珣次子。贞祐元年(1213)，封濮王。历任殿前都点检兼侍卫亲军都指挥使、权都元帅、枢密使、平章政事。兴定元年(1217)，授世袭东平府路三屯猛
我国云南少数彝族使用的一种语言。属汉藏语系壮侗语族，分布于文山壮族苗族自治州麻栗坡县铁厂乡和与之毗连的越南民主共和国北部的部分村庄中。普标人口不多，在国内约300余人，在越南仅150多人，他们大都会说
地名。藏语译音，意为“房角悬起多层”。又称冲姐、群吉、琼杰、琼结、垂佳普郎、吹佳勒坡巴朗宗、琼结宗。位于西藏自治区东南，雅鲁藏布江南岸，属山南地区。古称穷结达孜即唐代史书中之“匹播城”。为五世达赖喇嘛
旗人的旗属、籍贯。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤建成八旗，即以行军旗色定其官兵籍属。某一旗人的籍贯，称某某旗分、某甲喇、某佐领。入关以后，旗人户籍皆在京师，故都视京师为“乡土”、驻防为“出