巴勒布纪略
书名。有关清代西藏史书。乾隆朝官修。纂成未刊，有手抄本，共26卷。方略体裁。记述乾隆五十三年(1788)七月至五十四年十一月廓尔喀侵入西藏之经过。内容系依当时驻藏官员奏疏及清帝谕旨，按日汇编，详记始末，较《清实录》所录远为详备，且日期较准。于调兵运饷等筹措办法、经济情况、对驻藏大臣在军事、政治上失误之处置，亦翔实备载。附有乾隆五十四年(1789)六月十三日军机大臣和霤等议覆鄂辉等筹办西藏善后事宜十七条之摺。为研究廓尔喀侵藏的重要史料。※《廓尔喀纪略》即其续编。
书名。有关清代西藏史书。乾隆朝官修。纂成未刊，有手抄本，共26卷。方略体裁。记述乾隆五十三年(1788)七月至五十四年十一月廓尔喀侵入西藏之经过。内容系依当时驻藏官员奏疏及清帝谕旨，按日汇编，详记始末，较《清实录》所录远为详备，且日期较准。于调兵运饷等筹措办法、经济情况、对驻藏大臣在军事、政治上失误之处置，亦翔实备载。附有乾隆五十四年(1789)六月十三日军机大臣和霤等议覆鄂辉等筹办西藏善后事宜十七条之摺。为研究廓尔喀侵藏的重要史料。※《廓尔喀纪略》即其续编。
朝鲜族民间传统抒情歌谣。流行于延边等地区。描写的是因生活所迫，丈夫背井离乡，妻子攀山越岭泪送郎君的情景。主要以爱情为主题，旋律优美流畅，感情真挚细腻，极富抒情感，人人都能唱。现在凡是朝鲜族团聚时都唱此
明清时期对居住苗疆偏僻地区社会发展较后进的苗民的泛称。生苗系与熟苗相对而言。凡居地远离府县，不输租服役，不著户籍，自相统领，不通汉语，常居人迹罕至地势险峻之区域者，皆被称为生苗。主要分布在腊尔山、雷公
回族族谱名。修于清雍正(1723—1735)年间。记马氏一支——郑和以后15代之谱系。为研究郑和之族属和改姓(由马氏改郑姓)以及本支发展、迁徙的情况，提供了重要史料。1936年玉溪县李鸿祥，从该县郑和
西夏官署名。掌管刻字、印刷事，属末等司。设工头监以主其事。近代自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)出土的重要西夏文文献，如百科式类书《圣立义海》、西夏诗集、译自汉文的类书《类林》等都注明为刻字司印。
见“安远庙”(908页)。
碑名。亦称“泰和题名残石”。泰和六年(1206)金奥屯良弼以汉文题写的饯别石刻，上有卜修洪用女真字刻的跋。汉字题辞为“奥屯良弼自泗上还都，心友饯饮是溪。泰和六年二月十有一日也。”女真字跋译为汉文为“从
明代云南干崖傣族首领。受明封为干崖宣抚司(治今云南盈江县东北旧城)宣抚。娶木邦宣慰使罕拔之妹为妻。嘉靖三十九年(1560)，遭缅王莽瑞体侵，附于缅，与诸土官随缅王入扰。万历(1573—1620)初，卒
见“明里也赤哥”(1407页)。
见“苏耶南姆嘉木措”(1009页)。
见“敕勒”(1983页)。