元朝大臣。字公亮。畏兀儿人。※布鲁海牙孙，广德路达鲁花赤阿鲁浑海牙之子。幼丧父，家境贫寒。及长，谢绝入宿卫，愿入国学读书。至治元年(1321)进士，授承事郎、同知顺州事。在官期年，召入史馆，预修英宗、显宗实录。拜监察御史，迁都水监，疏会通河，筑滦、漆二堤，修京东闸。历任秘书丞、会福总管府治中等职。曾上书言二月迎佛为费财蠹俗之举，不合时论。出为佥淮东廉访司事，江浙行省左右司员外郎，佥河东、河南、江西廉访司事，江南行御史台经历。继授都转运使，整治山东盐法，用课好转，受赏赉。至正三年(1343)初，拜侍仪使，掌郊礼。次年，预修辽、金、宋三史。迁崇文太监。后历任河南、湖广行省右丞，以武昌失守连坐，既而事白，迁江西行省右丞，任本道廉访使。参与镇压农民起义，定守御招捕之策。江西省治失守，遁行福建。后授佥江浙行枢密院事，改福建行省右丞，率兵镇延平、邵武。届岁余，奉诏还治省事，督赋税由海道供给京师。迁行宣政院使，拜翰林学士承旨、知制诰兼修国史。年71卒。
体育游戏的一种。达斡尔语音译，意为尖端弯曲的木棒。亦作“波依阔”。又名“曲棍球”。达斡尔族民间占首位的传统体育运动和游戏。本意指下端弯曲、长约三尺、以弯头细柞木制的球棍，因以击球，被用作此项体育游戏名
藏语音译。唐代吐蕃官名。直译为“正直之官”，即“法官”。据《德乌佛教史》载，其职能是负责“正直裁判”之事，同时还负责管理寺院阿阇黎(洛本)。
藏语称“噶玛日吉”。藏族传统节日，据传说，藏历七月六日至十二日，弃山星出现时，被照到的水最洁净，能健身抗病。每年这个日期，藏民便带着糌粑、青稞酒、酥油茶等，沿河设棚帐，男女老幼纷纷到河溪中洗头、洗澡、
北魏、西魏武臣。字乐仁。代郡武川(今内蒙古武川县西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。骁悍有胆略。少从军征讨，屡有战功。北魏永安(528—530)中，授征虏将军、中散大夫，加都督。孝武帝初，从独孤
土族传统节日。流行于青海互助县一带。每年农历六月六日于五峰山(在今互助土族自治县西垣，因山峰形似五指，故名)举行。五峰山翠峰青峦，雾披云裹，泉水潺潺，风景优美。每逢节日，山上山下锣鼓喧天，人来人往川流
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用
清代内务府、宗室王公府所属从事打猎及采捕等役的包衣壮丁。畿辅者如密云的枪手、鹰手，东安、武清的雀户;盛京等处的网户、猎户;吉林打牲乌拉的珠户、参丁等，是为牲丁。吉林打牲乌拉总管(正三品)所辖牲丁，包括
参见“什和勒伯克”(317页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作斡赉城卫，并说清代有斡赉城，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)之北，混同江(松花江及其注入后的黑龙江)之南，与摩和啰噶珊相近。
?—1461明朝天顺年间苗民起义首领。又作李添保。湖南芷江麻城人。苗族。初因逃赋税，以卖药为名，自湖广入贵州苗境。景泰年间(1450—1456)，曾参加※蒙能率领的苗民起义。天顺四年(1460)，自称