开门钱
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚,有的将新娘接回后,即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后,不马上进夫家,而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚,新郎及其亲友携带酒肉到新娘住处去接亲,女方将门紧闭,不让男方人进,并向之索钱,称“开门钱”。这时,男方人一面在门前燃放鞭炮,一面将红布裹着的钱和用萝卜削成的元宝从窗口送入;如女方嫌钱少,仍不开门,男方需再往里面递钱,有要第三次者。开门后,即摆酒席大家痛饮,完后才送新娘进男家。
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚,有的将新娘接回后,即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后,不马上进夫家,而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚,新郎及其亲友携带酒肉到新娘住处去接亲,女方将门紧闭,不让男方人进,并向之索钱,称“开门钱”。这时,男方人一面在门前燃放鞭炮,一面将红布裹着的钱和用萝卜削成的元宝从窗口送入;如女方嫌钱少,仍不开门,男方需再往里面递钱,有要第三次者。开门后,即摆酒席大家痛饮,完后才送新娘进男家。
藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073),其在后藏萨迦地方建萨迦寺,故名。元中统元年(1260),其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师),至元元年(1
古地名。又作茄芦。在今甘肃武都县东南白龙江东岸。南朝宋元嘉二十年(443),武都国君主杨文德为北魏军所逼,奔守此城。泰始二年(466),杨僧嗣亦在此称武都王。为仇池氐活动中心之一。
指※呼尔答部、※瓦尔喀、※窝集三部,故名。包括“野人女真”、海西和建州部分地区。境域南至吉林敦化、汪清等地,北达乌札拉(即前苏联阿枪斯克村),西连依兰,东抵日本海及鄂霍次克海包括库页岛在内的广大地区。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺,后移至库伦,变帐幕为寺。哲布尊
见“阿旺罗桑曲旦”(1244页)。
?—1627后金将领。满洲镶黄旗人。景祖五弟宝郎阿曾孙。后金天命六年(1621),从太祖努尔哈赤征明,攻沈阳,斩明骁将秃尾狼及副将,降其众。克辽东,授三等轻车都尉世职。天聪元年(1627),从攻锦州不
古代氐人所织的布。氐人有麻田,善于织布。利用麻缕,织为异色相间的“殊缕布”。《说文解字》云:“絣,氐人殊缕布也。”东汉时,这种布已为中原人士所习知。
在今内蒙古武川县西乌兰不浪土城梁村。北魏置分南北两城,南城东西长约130米,南北仅90余米,北墙略向内凹,城墙残高约3米,南墙正中开门。北城南北约400米,东西约300余米,西北墙已塌毁。
即“图龙禅”(1435页)。
见“懿璘质班”(2585页)。