中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一说始建于明中叶)。咸丰八年(1858)，又加维修。占地10余亩。1917年，焚于战乱。后募捐重修。今占地约5136平方米。寺对面照壁，建于清中叶，长9米、宽4米。大门广3间，正中悬“皇城清真寺”横匾。大殿为典型中国宫殿式建筑，宏伟端庄，可容七、八百人礼拜。二门内藏经楼，有楼、殿、亭、室，原有碑匾楹联多种。今仅存雍正十二年(1734)清果亲王书“世守良规”、雍正七年(1729)成都骆成骧状元所书“开天古教”等匾额及碑刻。今为四川省伊斯兰教协会、成都市伊斯兰教协会会址。
见“玉素布”(476页)。
见“泰宁路”(1800页)。
契丹科举制度，有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐，府中曰府解，省中曰及第。三岁一试进士，贡院以二寸纸书及第者姓名给之，号“喜帖”，接帖方允以参加殿试。
见“老哈河卫”(687页)。
元代云南威楚路布朗族头人。统所属布朗族居于景东府开南州(治今云南景东县南部思茅一带)。见开南州景东甸土官阿只弄遣子罕旺入朝请求设府，亦继之入朝请求。至顺二年(1331)五月，入大都(今北京)朝贡，愿入
明清四川羌族地区土司名。其先官之保自明时归附授职，清康熙十年(1671)降清后颁给号纸，无印信，住实大关(今阿坝藏族羌族自治州茂县曙光乡石大关)。辖71户，并未赋纳粮石。
即“索伦”(1829页)。
唐政区和官署名。六都护府之一。贞观十四年(640)与西州、庭州同时设置。为唐西域最高权力机关之一。听命于唐朝政府，接受统一领导。治所初在西州(今新疆吐鲁番东高昌故址)，郭孝恪为首任都护。统辖碎叶、于阗
汉名乐景涛。内蒙古昭乌达盟克什克腾旗人。蒙古族。1925年10月参加内蒙古人民革命党第一次代表大会，当选为中央常务委员。回到克什克腾旗组织军队。最初招募一部分骑兵配合冯玉祥部队在林西、经棚、赤峰一带与
清朝大臣。满洲正白旗人。姓鄂济氏。原名瑚图灵阿。大理寺卿宜绵子。乾隆五十二年(1787)进士，由刑部员外郎改翰林院侍讲，累官左副都御史。嘉庆初，疏陈关税、盐课积弊;又请却贡献、停捐纳。居官有政绩，受嘉