提炉
帝王仪仗之一。通常为12对，于帝王出行时，分左右列于仪仗队中，引导前行。清朝为笼络蒙藏高僧，如达赖、班禅、呼图克图等，迎送之时，例由雍和宫喇嘛备办绣龙黄盖、黄轿及黄龙坐褥供其乘坐，并用提炉为仪仗，作先导。其制：以一根红漆或黄漆木棍，顶端刻金色龙头，末端刻金色龙尾，作炉柄，上有镀金铜环，环上垂系四根镀铜链子，铜链下部系镀金香炉，内焚檀香，行时香烟缭绕，加强仪卫气氛。
帝王仪仗之一。通常为12对，于帝王出行时，分左右列于仪仗队中，引导前行。清朝为笼络蒙藏高僧，如达赖、班禅、呼图克图等，迎送之时，例由雍和宫喇嘛备办绣龙黄盖、黄轿及黄龙坐褥供其乘坐，并用提炉为仪仗，作先导。其制：以一根红漆或黄漆木棍，顶端刻金色龙头，末端刻金色龙尾，作炉柄，上有镀金铜环，环上垂系四根镀铜链子，铜链下部系镀金香炉，内焚檀香，行时香烟缭绕，加强仪卫气氛。
晋代休屠胡(屠各胡)首领。秦州(后赵治上邽，今甘肃天水市东北)人。原依附后赵石勒，成帝咸和五年(330)，起兵反赵，击败司马管光所率来讨之军，陇右大震，氐、羌各族多应之。兄子王擢与之有仇，受后赵河东王
※西羌先零部的一支。居于湟中(今青海湟水两岸)。新莽时(公元9—23年)，参与羌民起义。更始年间(公元23—25年)，攻金城(今甘肃永靖县西北)，杀太守，居其郡。光武(公元25—57年在位)初，天水割
17世纪初荷兰侵略者在台湾构筑的侵略据点。天启四年(1624)，荷兰殖民者被明朝军队逐出澎湖后，转移侵占台湾岛西南沿海地区，为立足台湾，先在安平的一鲲身构筑热兰遮堡。翌年，荷兰侵台新任长官宋克为在台湾
回族族谱名。修成于清末。全1册。书前抄录《天方正学》等书之材料。正文分《咸阳王祧记》、《谱系》、《马德龄世系》、《咸阳王抚滇绩》、《马德朝世系》、《马云程世系》等部分。附录《蒙化直隶厅科举》、《蒙化志
藏语音译。西藏察隅地区部分居民的自称。分布在西藏东南部察隅河上游及桑河下游。约700多人(1976)。讲自己的土话，基本词汇和语法结构与僜人格曼话大致相同。按村落聚居，内部通婚。疾病丧葬时皆杀牲送鬼。
清代哈萨克族抗俄斗争将领。民族英雄肯尼萨尔子。道光二十七年(1847)，父死，偕家人移居浩罕。因自幼注重学习军事技术，成年后，被浩罕任命为五百人长。屡与沙皇侵略军作战。咸丰十年(1860)，受命率兵袭
元代书法家。字子仁，回回人。先世本西域人。曾登进士，官至江浙行枢密院经历。工书，师虞永兴，尤擅楷书。
藏语音译，意“薪饷局”。原西藏地方政府直属发放薪饷的机关。因设布达拉宫下，故名。设僧俗官员专管发放藏军军饷和政府官员薪金，及新征兵之军粮。
契丹官名。又作移离毕。一说“夷离”一词源于突厥语，突厥有“伊利可汗”。此官职在契丹出现较早，辽太祖七年(913)， ※耶律阿保机“留夷离毕直里姑总政务。”(《辽史》卷1)是为首见。对其执掌，诸说纷纭。
?—1764清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，彻埒克长子。雍正十年(1732)，随父击准噶尔，被俘，后脱归，袭辅国公，以驻张家口外之察哈尔蒙古，赐其70人丁辖之。