诗词屋>历史百科>民族起源>李继捧

李继捧

962—1004

党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。又名赵保忠。宋夏州定难军节度使李光睿子,李继筠弟。初任职衙内都指挥使,兄死袭职,因不孚众望,致宗族叛离。银州刺史李克远与弟李克顺率兵袭击,设伏败之,以兵变告宋太宗,太平兴国七年(982)五月诏令入觐,乃率家属入朝,献夏、绥、银、宥、静五州之地,受太宗厚赐,留居京师,授彰德军节度使。雍熙四年(987)五月,被密告暗通族弟李继迁,出为崇信军节度使。端拱元年(988)二月,佯上言招纳李继迁,迁感德军节度使。五月奉诏入京,赐姓名赵保忠,授夏州刺史,充定难军节度使,夏、银、绥、宥、静等州观察处置押蕃落等使,获赐金、银、钱帛、刍粟、田园等。赴镇数月,上表伪称李继迁悔过归诚。四月,又伪称降宥州御泥、布篯树等族,太宗加赐特进同中书门下平章事。淳化元年(990)十月,因李继迁进攻夏州,乞援于宋。二年十一月,受李继迁劝诱,遣使奉表附契丹,封西平王,复姓名李继捧。五年(994)三月,闻宋将李继隆率兵讨击李继迁,护送其母与妻藏于野外,向宋献马乞罢兵。及宋军压境,遣牙将李光祚通告李继迁,反被继迁所图,袭其营帐,乃单骑逃返夏州城,被宋将赵光嗣执送汴京。责授右千牛卫上将军,封宥罪侯,赐居京师。后官居右金吾卫上将军,判岳州、复州、永州等官。以病卒,赠威塞军节度使。

猜你喜欢

  • 千惜毕切好

    哈尼语音译,旧时云南西双版纳哈尼族信仰的米卦。“贝马”(巫师)为人求鬼问病所卜,卜时装一碗米,上放一鸡蛋、一块姜、一块盐巴。用手抓几粒米投入碗中,米如分开则凶,连在一起为吉。进而问何鬼主病,则呼叫一个

  • 马过

    傈僳族民间乐器名。用竹片精心刻制的一种口弦。流行于云南怒江等傈僳族地区。有一片弦和三片弦两种。一片弦是拉拨簧片而发音,三片弦是用手指直接拨动弦片振簧而发音。一般作舞蹈伴奏,也有自娱时演奏的。多为青年妇

  • 哑速火落赤把都儿

    明代蒙古右翼阿苏特部领主。又作合罗气把都儿台吉、诺木达喇古拉齐诺延、诺们达喇呼拉齐,简称哈罗气、合落气等。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙,※博迪达喇第三子。驻牧于宣府(今河北宣化)、大同以北,今内蒙

  • 长孙俭

    492—269西魏、北周大臣。本名庆明。河南洛阳人。鲜卑长孙氏。北魏太尉、北平王长孙嵩五世孙,员外散骑侍郎长孙戫子。史称其“少方正,有操行,状貌魁梧,神采严肃”。年18,任员外散骑侍郎。孝昌(525—

  • 吐谷浑语

    古代吐谷浑民族语言。属阿尔泰语系蒙古语族鲜卑语。有本民族文字,今已失传。据《隋书·经籍志》载,有用鲜卑文字著录的典籍《国语》、《鲜卑语》、《鲜卑号令》等10余种,今已佚。

  • 完颜斡赛

    金建国时将领。又作斡塞。女真族。完颜氏。世祖※劾里钵子,康宗※乌雅束、太祖※完颜阿骨打弟。穆宗盈歌初,因纥石烈部纳根涅掠苏滨水(今大绥芬河)部民,奉命往问,于把忽岭西毛密水破其众,杀纳根涅,抚定苏滨水

  • 呼衍王

    匈奴王号。汉代匈奴有数人享此称号。名均佚。(1)呼韩邪单于(公元前58—前31年在位)岳父,左伊秩訾王兄。以二女妻呼韩邪,长女颛渠阏氏,少女大阏氏。(2)驻牧天山(一说指祁连山,一说指新疆天山山脉吐鲁

  • 小翁

    见“大翁”(77页)。

  • 上门郎

    壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地,以边远山区为普遍,占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同,汉族仅限于女家没有男儿,为延续后代,不得已才招郎入赘,入赘郎的地位低微,受

  • 联豫驻藏奏稿

    书名。吴丰培主编。1册分3卷。原稿为抄本,存燕京大学图书馆,仅存其中3卷,后以满人著作和联豫之半部残稿,与燕大藏本互勘,先后衔接,加以整理,汰其无关藏政及例行公文,考其讹误,附温宗尧奏稿,罗长裿详文及