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松赞干布

?—650

吐蕃王朝缔造者。又作弃宗弄赞、弃苏农,亦号弗夜氏。赞普囊日论赞之子。生于雅嫩哲堆园之强巴敏久林王宫。其父为属部叛离的族人毒死后,嗣位。平定内乱,尽杀投毒者。经数年征战,兼并诸部,统一西藏高原,定都逻些(今拉萨),建立吐蕃奴隶制政权。经休养生息,聚集力量,先后降服苏毗(今青海玉树一带)和羊同(今西藏阿里一带),吐蕃益强,白兰、多弥等西部诸羌皆畏威咸服,成为属部。并曾向汉地松州一带发展。唐贞观八年(634),遣使赴唐沟通关系,唐太宗亦派行人冯德遐下书临抚,唐蕃关系益深。同时通好泥婆罗(今尼泊尔),十三年(639),与泥婆罗王鸯输伐摩(约色果恰)女尺尊公主联姻。为密切与唐关系,遣使携珍宝入朝,向唐求婚,遭拒。疑唐拒婚系吐谷浑王离间所致,遂率羊同兵共击吐谷浑。继勒兵20万入扰松州,为唐兵所败。后命使者贡金甲,并派大相禄东赞至唐谢罪,复请婚。唐太宗为结好吐蕃,以求西境安宁,于十五年(641)以宗室女文成公主嫁之。继后,采取措施加强吐蕃建设,建立严密的军事组织,划分“四如”、“五如”、“千户”(东岱)等作为军事行政单位,牢固掌握吐蕃军权。组织禁卫军,建立戍边制度,加强对属部和边鄙地区的控制。强化王权,集军政大权于一身。订立三十六种制度,系统确立奴隶制的管理体制,以章饰(即告身)区分五等官阶;以盟誓制度加强对各部的约束,要求大臣忠于赞普,赞普对臣下亦尽保护之责。订立“六大法”等法律;划分“”与“”及贵族与奴隶等阶级。清查人口、土地,划分王田与奴田,明令保护私有财产,惩治盗贼,设酷刑。采取措施发展经济,鼓励百姓学习和运用先进生产技术,改进耕作方法。制订度量衡以利通商。在红山(即今布达拉山)始建宫室以居。对发展本民族文化艺术多有建树,派臣子屯米三菩扎赴天竺(今印度)学习语言文学,改创吐蕃文字。注意吸收汉族等先进文化,如造纸、水磨等。遣贵族子弟赴长安,入国学,请唐人掌其表疏,又请摩诃衍纳等入藏翻译汉地历法、医学等书籍,促进汉藏经济、文化交流,与唐的和好关系益密,使者络绎不绝。借文成公主入藏带去释迦佛像之机,开始从内地吸取佛教文化,并令屯米翻译佛经。十八年(644),派禄东赞携七尺金鹅的重礼,入贺唐太宗征高丽得胜。二十二年(648),遣兵营救为中天竺劫掠的赴西藏唐使王玄策。二十三年,被唐高宗封为驸马都尉、西海郡王。继进封赍王。对藏族社会经济、文化的发展和汉藏两族友好关系的加强,作出重大贡献。永徽元年(650),卒于逻些。唐遣使吊祭,抚慰。

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