洪基
见“耶律弘基”(1308页)。
见“耶律弘基”(1308页)。
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。又称嘉楚桑希，意为“汉人少年桑希”。汉族。后赐跋氏族称。驻吐蕃之唐使贾珠嘎堪之子。曾奉赞普命使唐取佛经，于长安面见唐皇，取回佛经千部，并赴五台山观看寺院
见“本雅失里”(489页)。
傈僳语音译，意为“能与鬼相通的人。”旧时傈僳族男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。行祭时身穿长衫，头戴拥有两只大山羊角的斗笠，背挎一把盖有毛毡或布的长刀，手舞一根长竹竿;根据“精灵”和“鬼”的情况有针
古族名。戎的一支。居河南伊、洛二水间。周襄王三年(前649)，襄王异母弟王子叔带谋篡位，引其与泉皋、伊洛之戎同伐京师，入王城洛邑(今河南洛阳西)，焚东门。襄王奔郑，向秦、晋求援。晋出兵平定之，襄王将其
见“古儿罕”(440页)。
西汉匈奴王。汉景帝中元三年(前147)与于军等率众归附汉朝，受隆重礼遇，被封为桓侯。食邑于易县，属涿郡。
?—563西魏、北周大臣。字尚乐。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。殿中将军、羽林监侯莫陈兴子。骁勇善驰射。年15，随贺拔岳与尔朱荣弹压葛荣义军。又从元天穆平邢杲起义，升建威将
苗族丧俗。亦称舅家闹火把。苗族遇有丧亡，依俗须及时向舅家报丧，并在埋葬之前，于庭院或楼门边举行“辩死理”，即闹火把仪式。由丧家与舅家双方请牙郎进行。在场地烧一炉大火，舅方牙郎追问亡者病故原由，指责甥男
德昂语音译，亦作冷。为分布在云南梁河，盈江、镇康等地德昂族的自称。属“汝波”支系，信奉小乘佛教中的※“左抵教”和※“多列教”。妇女剃发，裹黑布包头、戴大耳坠、银项圈，又因其妇女筒裙的颜色中红、黑或红、
回族族谱名。清乾隆二十八年(1763)赛玙纂修。始修于明万历年间，由赛启皋主持纂修。原版已毁。此为重修。凡1册。分为《西宗源流》、《爵位图考》、《咸阳世系》、《五服图列》、《艺文汇集·历朝皇帝御祭、赐