召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
见“庆云山”(879页)。
古关隘名。唐开元二十九年(741，一作二十七年)南诏主皮逻阁自蒙舍川迁治太和城(今云南大理市旧县城南太和村)后，建此关(遗址在今大理旧城北70里之上关)和龙尾关(遗址在今大理市下关)，筑寨堡，置兵戌守
?—前114西汉外交家。汉中成固(今陕西城固)人。初为汉武帝郎官。史称其为人坚忍，宽大信人。建元二年(前139)，奉武帝命，率甘父(胡人)等百余人从陇西出使大月氏，欲相约共同夹攻匈奴。中途被匈奴扣留，
藏语音译。又作群则。意为“作佛事者”。多为贵族僧侣，是靠向寺院及大堪布等发放布施而取得寺内免差特权者，分错钦(主佛殿)、扎仓及康村三个等级，依布施多少而定。
①辽封爵。乾亨二年(980)，景宗长子耶律隆庆受封，时八岁;开泰(1012—1021)初进封秦晋国王。太平(1021—1031)中，后族萧朴迁北院枢密使，进封。 ②金封爵，大国一字王号。《金史·章宗纪
即“宇文逸豆归”(901页)。
辽时对妇女的尊称。契丹语音译。是由“阿点”和“夷离的”复合成的词组。“阿点”意为“贵”;“夷离的”与“乙林免”词干相同，意为“妃”、“大臣夫人”。合为“贵妃”或“贵夫人”之意。
1875—1933变法维新的积极推行者。字鉴心。纳西族。云南丽江石鼓人。自幼受父周兰坪振兴实业思想的影响。光绪二十七年(1901)举人。后被选送赴日留学，读师范科，为纳西族第一个留学生，留学期间，积极
解放前四川凉山部分彝族的保甲组织。1922—1923年间，西昌县礼州李子沟(今喜德县红玛区)黑彝奴隶主列额马达绝嗣，家族中的哈尔达阿火等欲瓜分其遗下的48户娃子(包括曲诺、阿加、呷西)。娃子们在曲诺吉